“老人家，人异于禽兽几希，那禽兽之自然，差不多亦人的自然了吧？

孟子言此几希‘庶民去之，君子存之’虽有一定道理，但世上真君子少之又少，却是不争的吧？

即便君子通体纯净，可涓涓清流，又如何能净满江的浑浊呢，人心如此，世事更是如此吧？”

“‘知其不可为而为之’，本君子应有之志！”

修齐治平更君子人格的理想，在曾有学有寄的林老太爷心里，还是根深蒂固的。

“可几希君子在所谓浩浩庶民那人欲横流之中，是难如鱼得水的吧？

老人家，

是不是反倒是那些认准了人天性自利更贪欲弱点而专图一己之私的伪君子和真小人们，却能于中要风得风、要雨得雨呢？

自古以来，世上就多知难而退的隐士、难酬宏图大略的志士、不成功便成仁的烈士那根本所由，是不是亦在这里呢？”

“还真是啊！”

于此林老太爷当然有所认同了。

“老人家，

异于禽兽几希的人自利更贪欲之中，那想有所作为的清醒君子，便不得不于之正视而取韬光养晦更浑俗和光等等有效的谋略，方能多少着落一点儿志求的所愿吧？可这种权谋算计使在真相面前装聋作哑更与世之浑浊同流合污又和伪君子们的实际作为相去几何，那真愿‘困而学之’的浩浩庶民，于中又如何有学呢？”

林老太爷想了想，感觉其中的道理虽不尽然，但一时又找不好有所表达的有力头绪，于是便笑笑默然不语。

“老人家，

百年之人在是非对错、好坏真伪、善恶因果等等一片浑浊的历史和现实面前，必然多重眼前利益和当下得失，是不是更方便那些伪君子举着各式光鲜旗号，打着各种自欺欺人的幌子，把人心那点儿几希的良知良能作为满足一己之私的手段，常常玩于股掌之中了呢？”

紧接的慧能，这时已不知不觉更有自己不遮不掩的一些愤愤和尖锐了。</content>

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