更惨的是那些生下来就是在最底层，一生接受各式各样人悲惨歧视的贱民阶级。他们平日工作主要是在恶劣环境里严酷的肉身劳动，报酬在支付伙食费和房租后就见底，想要有所积蓄那是几乎不可能。此刻其中吞食观音土而死和饿死的人，一在增加。许多被遗弃孩，多是三四岁至五六岁，在市镇上四五成群，随处可见，即使呼号哭泣，旁观之人扼腕顿足也无可奈何。甚至有尚在襁褓中地婴儿被父母活投于河之中，不忍易子而食也。如此惨淡，君王却对仙人无可奈何，一旦违逆，虽然有千军万马，终究活生生血溅八方，骨肉分离！尸横遍野，大有白骨乱蓬蒿，千里无鸡鸣地气概。蕴地之威，恍如拨云见日般神奇诡秘。

强大惨烈威的压迫感，宛如剑锋笔直地指着施恩咽喉，却是难以压制施恩宛如磐石般不可动摇的武道心志，他这时候亦是缓缓地开口：“如果当政仙朝政治修明，民生乐利，没有灾，贫者们便是穷且益坚的良民，反之，就变成打家劫舍强盗，化外流民，甚至，揭竿而起！所有贫苦劳动而无产业人，终有一团结起来向仙人们抗争！以组织力量向不把他们当人者讨还公道！”

然后，他就挥出简单平实的一剑，一剑劈下，劈空斩虚，毫无花招，但倏地，剑光一闪，所有一切佛国地边缘，纵然坚不可摧，但被剑气扫中处，都摧枯拉朽地被贯穿着，一起在空中碎裂成块撒在地上，并像被红莲火焰焚过一样，哔哔烧起来。连自性清净涅槃佛光也随着剑气一起扭曲！

至大至刚，以力破空的一剑！开辟地君真健，人间正道是沧桑！

一道淡淡青影就像虹迹一样，势如破竹般斩开涅槃佛光，施恩的剑意、剑气，猛然绽放出星辰般光芒和龙吟般长啸，更带着几分肃杀气息，杀气如同是决堤洪水，咆哮着扫荡过整个战场！

可是施恩却再次生出失去魔蝉行踪感觉，皆因它已在濒临灭绝最终一刻与佛光，涅槃三合为一，犹如滔浊浪正酝酿成型！在片刻后施恩发现自己视野不断旋转，仿佛自己身躯变成一根根带着光焰碎块，许多细部分还未落地就化为灰烬。

他想悲鸣，但是发不出声音。只因为他惊异地看见海啸般画面涌来，在面前土崩瓦解，将他淹没了，然后象冰冷淤泥般渗透进全身毛孔，让人呼吸为之停滞。那是，众生皆苦！

在施恩所来的科技世界，释教已经少有人知。只因为前者本来是一种追求彼岸世界的宗教，一切众生受到生即死、死即生、永远轮回规律束缚。当那些躁动与热情，挣扎与奋斗岁月再难触摸到，人之将死过程，却只是反复无穷在地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、界这三善三恶六道之一生死轮回，而摆脱这种轮回的唯一道路，就是涅槃。

他此刻被暗色佛光如茧包容身影，所在之处，是须弥山顶上，仿佛千百年莽莽，冰雕玉砌仙家洞府世界里，眼前圣洁的冰雪地之中，清冽泉水之上升着氤氲之气，山泉近处也无积雪，好一派无限风光。然而然而此刻陷身于“三为无余依涅槃。可出生死苦之真如”的施恩，俯视脚下众生相！却唯有一股难抑悲愤充塞胸臆。应和着人世间风声雨声，神情越发冷厉起来。

适才魔蝉涅槃魔光引发的乱象，在四大部洲蓬勃萌生。施恩举目所及，虽不是沧海横流之破灭景象，却也透着一股子衰败哀凉气息。生逢末世运偏消。偌大四大部洲竟然已经如此破败！

之前魔蝉一击引发的旱涝灾患和蝗虫瘟疫，已将四大部洲元气横加摧折大半，阴阳失位，寒暑错时，生民相食，蓄积未复，赤地数千里，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，而四大部洲之众生相，也是大不相同。

在多牛、多羊、多珠玉的西牛贺洲，过去的太平世界，黄金般的盛世时代，因为一场魔佛对决的大灾划上了句号！当一个严重的危机来临，标榜博爱的修士和其身后的财阀家族们，最先互相争战！

到歉收，到饥荒，底层贫民也许只担心自己肚皮温饱，而象主政一方的世家大族，他们则会考虑自己豪门盛宴会否因此受到影响，而对于仙门这样背后遥控世间兴亡的上位者，更担心则是广积粮、高筑墙、缓称王之类地问题。仙门对仙门，世家对世家，彼此为了抢夺资源，更为争夺灾后世界的领导地位。这场全面战争终结于一场玄术大爆炸，爆炸炸毁了胜利者们所占领的最大一座仙山洞府凝翠崖。

崖山自爆，整个坍塌下来，埋葬了许多修士以及已经被洗劫一空的临近世家城邑，将先民筚路蓝缕所创造的一切玉石俱焚。存活下来的仙门修士、世家大族各自将他们所能找到的灵丹圣药、符箓术铠聚集起来，乘坐飞舟四散逃向其他的部洲世界寻求适合居住的地方。毕竟大多数的仙门修士都自私自利，至于剩下的一些还留着几分人类感情的修士？要是得好听一点，我们姑且当他们是情有可原！修士相互对抗的战争必须要有强大的战斗力，而战斗力就必须有丰富资源补充，而这种补充力正是依附于他们凡人存在的意义！换句话，凡人们只是仙门修士圈养的一群准备为战争牺牲牲畜而已。但由于这场“大分化”事件，造成了他们自顾不暇，只有抛却曾受他们保护的生民，好让自己躲起来作威作福！

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