因此千年前的中土大唐，有名僧陈姓号玄奘，跨越千山，不远万里，穿过云雾地，去中岛佛宗之一“兜率内院”取经，去往“兜率内院”虽然“地处世间”，终究还在“三界”之内，“六道”之中；但也是一路千辛万苦！

微尘眼底三千界，锡杖头边四百州，经历过九九八十一难，才取经归国，传下来可以度亡脱苦，寿身无坏，能解百冤之结，能消无妄之灾的大乘佛法，开创了唯识一宗，传承慈悲喜舍四无量心以及四念处、四正断、四神足、五根五力七觉支等三十七菩提分法，开枝散叶，大开仙途！

即便是佛门被灭，唐玄奘的故事也在民间流传！最被凡人乐道的，是那一场戒日王为他举行的无遮大会上，唐三藏高踞狮座，陈义立宗，无人敢出而与他对扬争锋。因此，与会高僧共尊他为大乘，即大乘神，这等千载难逢的盛事，街知巷闻！

更别提西行漫记，八十一难、降妖伏魔的传奇事迹，被凡人乐道，衍生出无数绮丽的剑侠来！

可是听唐三藏将金蝉子来历慢声慢气道来，那可就更加神奇得多、优胜得多了。世人皆知唐僧乃佛祖门下金蝉子转世临凡，金蝉子在佛祖座下浸靡了几百年，佛法精深，却不知上古古神，五方五帝分列五行。年深日久，不知所终。

后有号称是五方仙翁的接掌五方。其中东华大帝君即东王公，名金蝉氏，号木公！

当时地初成，地间有无数劫变，元始王把太元圣母召到他仙居所在的玉京山上，后每经一劫，就与她欢爱一次，这样经过很久很久无量劫之后，太元圣母生出第二个儿子，由于这时她体内还是余气未清，生出来骨肉是半兽半人，一个有着十三个头的大头儿子，他就是东王公，号称元阳父！

后来又生一个女儿九光元女，号称太真西王母，也就是庭王母娘娘，她亦是半人半兽，有着虎齿，豹尾，易啸，常披发，直到后来得太上老君之助才脱胎换骨。

这一家身世恒赫，东王公历劫转世，此时的人间世，有盘古氏五世之苗裔曰赫氏，赫氏之子曰胥勃氏，胥勃氏子曰玄英氏，玄英氏子曰金轮王。金轮王弟曰少海氏，少海氏妻曰弥轮仙女。弥轮仙女夜梦吞二日，觉而有娠，生二子，长曰金蝉氏，即东华大帝君！次曰金虹氏，也就是后来的东岳帝君。因为有功在长白山中，被三皇之伏羲氏封为为太华真人，便成为司掌仙籍录的古仙。

此后东华帝君几度转生，在人间留下东华一脉。而他在佛陀座下听讲时，名号便是金蝉子！

“只听现在流行仙二代，原来上界自古有之！”施恩静静地听着。只听得眼前唐三藏继续述：“其实本尊从东土大唐，去往西取经之路，就是渡劫的一番历程。而金蝉子历劫回归后，功德圆满，成就了功德佛果位，只是在这红尘浊世，留下一个与本尊类近的执念存在，就是最后归于大慈恩寺，开宗明义的三藏法师。

在佛国仍是一片乐土的时代，本尊时而还以凡人形态出现，大多数时候都沉睡于佛国之净土内，并接受诸佛的法旨，肩负净化世间功业之责。可惜，千年前却出现纰漏……”

施恩一脸不解：“千年前，是大唐时代啊，究竟是发生甚么事？”

唐三藏似有难言之隐，沉吟不语，终于还是道：“自从古神消隐，三教大兴，彼此牵制，儒佛道冲突，乃至酿成灭佛抑道等事件，并不鲜见，然而，千年前的夜晚，诸佛受劫，须弥山为非佛外道所占据，恶质亦将极乐净土垢污。当水深光热之际，誓不成佛的观音菩萨牺牲自己，将不在净土的本尊诸佛化身们从沉睡中呼唤出来，恳请本尊们找寻被挑选者有缘人，以解救诸神佛之难。”

施恩忍不住开口：“难道金蝉子的本尊就是其中一个幸存者？”

“幸存者吗？也对，自从三教灭佛，红尘浊世也因而废佛毁释，身为唐三藏的本尊，我之前被帝姓李姓陷害而自囚金身之内，却因缘际会逃过一劫，接受了寻找有缘人的任务。之所以选中施恩你，是因为你拥有一颗坚忍的心，同时亦有见义勇为的气魄。而你所拥有的一切，正好是本尊的特质。本尊决定试试，不惜牺牲千年金身助你修行。却不料魔魔性未除，造成了一场浩劫！”

“你的特质？”施恩突然很想笑，“我可不是话唠啊！”

“那只是民间妄人流传的笑谈罢了。”幻化的唐三藏微微摇头，面带悲悯的表情，”“本尊作为金蝉子的执念，各有着人类以至众神佛的不同性格特质，而本尊所体现的便是经受了九九八十一难也不屈不挠的坚忍顽强。

佛祖昔年预言，末法时代，释迦牟尼入灭，经过五十六亿七千万年后，弥勒菩萨将成为如来成为新佛陀，前来渡化我们。本尊便是在此寻求渡化有缘人，也寻求自身的开悟机缘。本尊的传人，也要以坚忍的态度，百折不挠的决心，去面对强敌大仇，洗清极乐净土所受的屈辱，你就是本尊寻找中的有缘人！

现今魔在世间痕迹已经灭尽无余，但还有部分魔魂沾染你的神魂，如果不将其超度，未来将对你的修行造成后患无穷！而超度魔的过程，正好是你本尊与你全面接触，传法灌顶的契机。施恩，你愿意和本尊缔结契约发下誓愿，他日仙途成就，一同拯救诸神佛及世界吗？”

“慢着！”施恩一脸玩味。“容我再考虑一下！”

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