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第八章

唤也埋葬了他的父亲。唤的妻与他说了她收的人们私下随的礼,唤听了那样的一个数,脸上现出来一个惊色。他问妻说,最多的给你多少?妻说最多的给了两万。她说的给两万的人就是喊的朋友那个人。唤说他随这么重的礼干什么?他的妻没有说话,就一直看着唤的脸色,看了很长的时间,唤的脸色才好看起来。

埋葬言末子的父亲的时候,是在他倒下来的第二天的上午。这一天的天气很好,就像是前一天男人女人们联谊时候的天气一样。这样连续的好天气还是很难遇见的,据大宋说从他的爷爷的爷爷那一辈起,也不曾有过这样连续好的天气。大宋和董一刀二刀三刀他们许多的人,都晒了太阳,积蓄了他们的力量,他们的力量很快就要用在了言末子的父亲的身上。

言末子的父亲的碑也雕刻出来了,碑文的正面写着:言坚定之灵位。言末子的父亲叫言坚定。碑文的背面写着他生的年月日和他死的年月日,享年三百三十三岁零三月三天三小时三十三分三秒。董三刀说我都快忘记了他的年龄了。董一刀说别说是你,我这么好的记性都快忘记他了。大宋说我记得他清楚,我出生的那一年他正好是二百岁。二百岁了还没个正经,非要抢我的奶吃,要不是我父亲,就让他抢了我的先了,父亲说那个奶那时候根本就没来奶水。一刀说他就是这样没有正经,他抢过我的奶吃,那时候我吃的那个奶奶水很充足,吃一口就把他灌呛了,他就剧烈地咳起来,差一点儿就咳死了,是我父亲捶他的背他才活过来的。不是我父亲他那次就死了。大巫对了大宋说,他那一次要是死了,就没有言末子了,咱也用不着费这个劲儿了。大宋就乐了说,大家乐意费这个劲儿。就在大巫周围的十三个男人都一致同意说,是大家乐意费这个劲儿。女人们也表示了相同的看法。

葬礼的仪式开始了。

大宋带动着男人们站成九排整齐的队伍,男人们都穿了盛装,就像是在意大利学成的希腊克里特岛人、样式主义风格画家格列柯的油画《奥尔加斯伯爵下葬》里的男人们穿着的那样的隆重。女人们也像是男人们一样,着装了一身的隆重与严肃。艺术领域的精神领袖巴巧大领受了主持葬礼的大宋的一个眼色,就唱出了他的意大利的美声,一排一排的男人的歌唱逐渐地加强起来,女人们也伴唱了男人的歌。歌词的大意是:

辽阔的世界,

宏伟的人生,

长年累月,真诚勤奋,

不断探索,不断创新,

常常周而复始,

从不停顿;

忠于职守,

而又乐于迎新,

心情舒畅,目标纯正,

啊,这样又会前进一程!

唱罢了这一首歌德的《上帝和世界》以后,女人队列中唱出来一个中音,女中音首先带动了女人们唱起来,男人们发了沉重的鼻音伴随了女人的歌唱:

丝衣其紑,载弁俅俅。

自堂徂基,自羊徂牛,

鼐、鼎及鼒。

兕觥其觩,旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休。

这一首唱的是古老中国的《诗经·颂·丝衣》。这样的歌唱使得男人女人们又回到了那个遥远的从前,人们联想到那个时候的祭服,联想到漂亮的爵弁儿,想象着从庙堂到庙门边,从羊儿到牛儿,还有大鼎儿和小鼎儿,又弯又长的牛角杯,酒的醇和的美味,没有喧哗,没有傲慢,成堆的大福大寿已经被祈求得。就在人们还陷入在那样的情绪里,董一刀和邺应枕和秦始荒和端木听之四个人走到了言末子的父亲的头前,董一刀揭开了盖了言末子的父亲的头的布,就对了邺应枕交流了一个眼色。邺应枕现在就开始取言末子的父亲的头发,以做长期的保存。头发要取三根,一根在头顶,要取黑的。两根在两鬓,要取白的(没有白的也可取黑的)。邺应枕现在就开始取了言末子父亲的头顶,接下来就是取他的左鬓,他的左鬓生长了一根白发,邺应枕就取了那一根。再取他的右鬓,邺应枕没有寻找到他右鬓上生长的白发,就选择了距离言末子的父亲的耳朵很近的一根黑发,他用取发的夹子夹住那根头发征求了董一刀的意见,董一刀点了头同意了,他就试一试夹子夹的力量。这一试的时候,靠近那根头发的耳朵突然动了一下,紧接着言末子的父亲的眉头也皱了起来。这让邺应枕吃了不小的一惊,他没有再做下去,就给董一刀做了一个手势,意思是让他来。董一刀接过来夹子再夹住了那根被拔得高高挑起来的头发,再一拔的,就牵动了言末子的父亲的全身,他的身子狠狠地动了一下。董一刀没有再做动作,而是对了言末子的父亲自言自语地说了一句,牵一发而动全身。这一句话刚刚地说完,就见言末子的父亲抬起来右手,抚平了右鬓上那根被拔得挑起来的头发。

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