“不知今夜西窗梦，送过潇湘第几湾”，所谓“西窗梦”就是“红楼梦”，因为“潇湘馆”的窗户叫“茜纱窗”，而“茜纱窗”就是“西窗”，它与有着阴谋诡计性质的“东窗”相对应，是光明正大的象征。很显然，敦敏、敦诚的诗是针对《红楼梦》所题，而张璞庵作为《红楼梦》作者的身份也由此透出。

关于璞翁的生平事迹，敦诚在他的《璞翁将军哀辞》（下称《哀辞》）中作了比较详细的介绍。这篇文章写于璞翁去世不久，篇幅不长，从中多少可以看出璞翁和胤祯之间的联系。《哀辞》全文如下：

小至日，大风吹野，祁寒折棉。凌晨，往吊璞庵老人于南甸之先茔。既回车秣驷于村店，命酒自酌半酣，忽念人生亦何所乐哉？世俗之所恃以不恨者，惟年与位耳，然而兼得之者恒少。得其位不得其年，得其年不得其位，偶有兼得者，又不得行其胸臆。或尽忱悃于上，或施公德于人，不尸其位，不枉其年。而徒以衮衮之头衔，逐悠悠之岁月，如此虽登三事，乃如闲寿百岁亦谓之夭也。

今翁之位曾都统将军矣，翁之年八十有五矣，亦可以炫顽俗而尽世人之所欲也。然其中有大不然者，翁少为王长史，积年迁擢，五十始为都统，六十为将军。旋罢去驰驱于二万里之边陲，复褫职籍其家，翁遂赤贫。寄迹于先人坵垅之侧，妻孥子孙几三百指，每至嗷嗷又二十年。然以翁之生平，不可不谓据台辅享大年矣，而其遭如是者，又何可胜道哉？不禁惘然，竟夕吁嗟太息而辞曰：

骖紫鸾而驾白云兮，翁其上翔；拾瑶章之芬芳兮，遨游乎帝乡；下视人寰兮，悲浩劫之茫茫；昔日之富贵贫贱兮，中情未能以相忘；今日俱何有兮，梦电倏忽以消亡；大风刁刁兮，披惠帐而登床；吁嗟翁兮，犹仿佛古道之余光。

也许是出于讳知者的缘故，作者对璞翁的年龄和生平并没有如实详写，而是勾勒出一个大致的轮廓，里面的内容让读者自己去想象。这篇文章既是对璞翁的哀悼，也是对其一生的一个总结。文章指出，人之所欲不外乎有两种，一个是“位”，一个是“寿”，但二者能兼而有之者并不多。即便有，也大都是“尸位素餐”的无能之辈，这种人就是“闲寿百岁亦谓之夭”，不值一提。但璞翁却不同，他少为“王长史”，五十为“都统”，六十为“将军”，最后活到八十五岁的高龄，可谓是“据台辅享大年”，属于“位”和“寿”兼而有之者。仅凭这一点就足以让世人羡慕不已。

然而，翁之仕途并不是一帆风顺，他有过意气风发的辉煌，也有过褫职削爵的耻辱；有过大富大贵的显赫，也有过一贫如洗的卑贱。这种大起大落的遭遇，一般人很难承受，而璞翁不仅承受了，而且是寿终正寝。然而，令人羡慕的还不仅仅是这些，在经历了这番劫难之后，他并没有“以衮衮之头衔，逐悠悠之岁月”，而是一面“尽忱悃于上”，一面“施公德于人”，让自己的人生在晚年的时候绽放出了更加绚烂的光彩。（未完、待续）

(本章完)

比奇屋 www.biqi5.com