题壁诗文的中心在哪里呢？明眼人一看就知道，就是那个代表“镜中花”的菱形图案，它不仅处在整个画面的中心位置，而且菱形与“心”的形状极为相似，被作为中心的意图十分明显。“中”在中国传统文化中有着十分特殊的寓意，古人历来认为，天圆地方以中为大，“中”是主宰者的象征。题壁诗文以描绘西湖风景的诗为背景，借“上有天堂，下有苏杭”的寓意，把天和地的概念很自然的隐含其中，使得菱花镜作为中心的地位越发凸显，越发醒目。

菱形图案由“远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多！真不错！”的对联组成。这副对联无论从内容上看，还是从风格上看，都显得比较通俗、质朴，甚至带有大白话的味道。可是书写者却把它放在了如此重要的位置，这又是为什么呢？

我们先来看一看，这幅对联的重点在哪里，只要找到了重点也就找到了谜底，找到了答案。笔者认为，它的重点在“以礼相交”和“因财而散”这八个字上。“交”与“散”对应，“礼”和“财”对应，前者体现的是“合”与“分”的对立，后者体现的是“正”与“邪”的对立。要知道，一个“礼”字包含颇大，既有对朝纲大法的尊崇，又有对圣上懿旨的恭敬，还有对自身道德行为的规范，可以说，涵盖了“明明德”的全部内容。而“财”则恰恰相反，它带着铜臭之气，具有唯利是图，不择手段，为所欲为的非礼性质。

总而言之，“以礼相交”的是君子，“因财而散”的是小人。君子高雅，小人低俗，正因为如此，在两个六角形图案的下方，又出现了两个扇形图案，与前者呈一高一低排列。如果说西湖诗是天和地的分界线的话，六角形在它的上面，说明是在天上，扇形在它的下面，说明是在地上。一个在天上，一个在地上，二者之间的区别也由此可见。

六角形代表“六合”，与“以礼相交”相呼应，扇形代表“全散”，与“因财而散”相呼应。两个六角形代表“两合”，两个扇形则代表“两散”，因而“两合”和“两散”就是题壁诗文的中心思想。（未完、待续）

(本章完)

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