也许，1774年（甲午）的八月，脂砚斋的生命已经走到了人生的尽头，此时他不得不再一次发出“谁解其中味”的呼唤，以表达自己遇知音的强烈愿望。他希望他的生命能在这部作品中延续，他的人生价值能在这部作品中得到体现，他所经历的一段鲜为人知的历史能重见天日。所以，他期待甚至是渴望今后再出一芹一脂，揭开书中的秘密，完成自己的生命传奇。

谁都知道，解书必以完稿为基础，如果真是“书未成”，那么“谁解其中味”的设问就毫无意义，今后再出多少个“一芹一脂”也都无济于事。由此可见，“书未成”只是一个幌子而已，绝不能把它当真，否则将误入歧途。

如果说八十回是完稿而非残稿的事实，在这个批语中已隐约可见，那么脂砚斋接下来的批语会让你更加确信这一点。

（2）、脂砚斋写在第一回的另一条批语，同样透露了一个重要信息，这个信息就是整个故事用“中秋诗”开头，又用“中秋诗”收尾，“三秋”成了头和尾的一个重要标志。

这条批语是这样写的：

用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。

它的意思是说，故事的重点虽然写的是“三春”，但在文章布局上“三秋”却是关键，具有承前启后的作用。“用中秋诗起，用中秋诗收”明确点出了以“中秋诗”头尾相贯的创作思路。如果我们拿这个标准来衡量八十回，就会发现它恰恰是一个“用中秋诗起，用中秋诗收”的完整架构。（未完、待续）

(本章完)

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