于是过去的讼棍在法庭上唇抢舌箭对弈，成了一些无聊市民的景观。

当说书人的宣传从街头茶馆，变成一份报纸在江宁出现后，整个南宋王朝的知识分子都在观察这个新兴的妖孽地方。

孔夫子和豪门控制的士子们思想开始出现波动，他们想去看一看不仅仅是可以进入朝堂影响国家，而且可以在民间以口舌监督朝廷和社会，可以在法庭上为民请命，这样的诱惑超越了道统的管制。

朱峻越讲越兴奋，直到深夜，他亲手执行了王正制定的方略，打开了一个美丽新世界，让他感受到了生命的欣喜。

犹大悄悄地制止了他，王正示意他们留在船上，然后两人告辞去隔壁舱位睡觉。

小白一直娴静的坐在旁边听犹大和朱峻滔滔不绝，等两人离开后，就扑在王正怀里，小青悄悄地离开，留下空间给他们。

离开热带的阳光后，小白的皮肤很快白了回来，重新变成温婉的江南女子。主持圣殿的宗教活动，让她身上增加了不少稳中成熟的气质。

王正有些累了，就拥着小白躺到床上，听她讲了一会儿教会扩张的事情，抱着她睡着了。

早晨的阳光从狭小的舷窗玻璃映入舱室，王正先醒了过来，看着怀里温柔的少女。其实她现在也不过二十岁出头。他把少女的衣服褪去，缓慢的动作还是让少女醒了，闭着眼睛任王正动作，最后王正进入她身体的时候，她才叫了一声，把眼睛睁开一眨不眨的注视着自己的爱人。

早餐是五个人和一只猴子一起吃的。武士招呼朱峻、犹大来和王正吃早饭，小白和小青布置好桌子后，也被王正拉上桌子一起喝粥，吃一点泡菜。孙大圣在边上啃自己的坚果.

食不语，吃完早餐后，送上茶，几个人继续谈事。

教会发展还是比较迅猛的，除了江宁许多阶层加入外，伴随着盐帮和船帮的传播，许多江淮一带的盐亭户和长江沿岸的船民加入了神教。船帮在王国海军的帮助下，最远扩张到了鄂州，也就是四川。教会不仅仅传播教义，也从实教育、慈善和医疗活动，为一些贫苦底层免费治疗疾病。

一些知识分子对神教解释里的天下大同很感兴趣，其实这并不是经书里提到的。经书里只有神之下人人生而自由平等的说法。但传播过程中，许多人加入了自己的理解，把整个教义给泛化了。

所以现在江宁城里与二年前不同，那时儒生集团都吓跑了，此时的儒生比原来还多，很多自发居家搬迁来的，一方面寻求官方的就业，也常在茶馆街头论战。当江宁日报出现后，报纸开始采用编辑和民间言论，一瞬间这里就成了论战基地。

江宁日报不仅仅在江宁地区销售，甚至传到了远至杭州一带。

王正沉思了一会儿，问朱峻：“军队建设如何？”

“现在我们有一支五千人的队伍，不过除了最初的军警骨干外，大多数是各地招收的流民，军队素养还不是很熟练。陛下有什么意见？”朱峻很敏锐。

王正笑笑说：“蒙古人死了大汗，成吉思汗的孙子们正在争夺权力，暂时顾不上扩张。我们这样子对大宋影响很大，我估计他们很快就要对我们发动战争了。”

朱峻不解的说：“大宋对金元一向软弱，怎么会对我们很强硬呢？”

“你忽略了那些士大夫。”他转头问犹大，“你怎么想？”

犹大说：“我们会为耶和华而战，大宋士族不在乎江山，为道统而战是很正常的。王朝覆灭了，他们可以换个皇帝继续维持士大夫阶层的道统和生活，而安达曼王国传递的是另一种道统，是他们无法接受的。士大夫豪门维持不了阶层地位。”

王正点点头，宗教虔诚的民族理解这个问题比较犀利。

“这个样本很有趣，我现在想要长久的保住江宁了，让我们整军备战罢。”

他很想笑一笑，拯救大宋精神的第二场战争，还是针对大宋。

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