游志听了这医者的话后，激动的说道：“先生乃是“医圣张仲景”！”

游志确实应该激动一下，在这三国时期有两大神医，一个就是这南阳的“张仲景”，另一个是沛国谯县的“华佗”。这华佗咱暂时就不说了，这张仲景可是后世公认的医圣！就算在南阳，他也能成为五圣之一。谋圣姜子牙、商圣范蠡、科圣张衡、医圣张仲景、智圣诸葛亮。

张仲景很喜欢广泛收集医方，并写出了传世巨着《伤寒杂病论》。这着作确立了辨证论治的原则，它可是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的“六经辨证”的治疗原则，也是受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专着，是中国医学史上影响最大的着作之一，是后学者研习中医必备的经典着作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。所以这游志如此幸运的遇到三国历史名人怎么不叫他激动呢！

其实作者认为这张机张仲景不比那三国时期的曹操刘备孙权差哪！要论起救人，这张仲景可是救人无数，在三国时期为什么说是中华民族最危险的时期，因为那是华夏人口最少的时期，而且没有之一。经过三国乱世后，中华人口只剩下原来汉朝人口的十分之三不到。总人口不到一千万啊！这连现在中国五大城市“北上广深港”随便哪个城市的人口都比不上。华夏民族就差点在这三国时期给断了代！为什么人口会如此急剧下降。当然除了天灾人祸连年战争以外，还有一个重要的原因，那就是当时华夏大地连续爆发瘟疫，由于当时医疗条件有限，很多人都得不到及时救治。这要是没有医圣张仲景这些救死扶伤的医师大夫在行医，估计这汉朝人口更是岌岌可危！

张仲景微笑的抚须说道：“医圣不敢当，在下也只是学了一些微末的医术看病治人罢了！后生你过誉了，在下还有话要对你讲。”

(本章完)

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