公元948年，河南节度使李守正起兵叛乱，后汉皇帝派郭威、柴荣、赵匡胤、赵普等人前去讨伐。当时，麻衣道者巧遇郭威等人，便与他们同行。赵普问麻衣道者战争形势对他们是否有利，麻衣道者哈哈笑道：“赵韩王无须担心，我一路上仔细观察了各位将军的面相，发现郭威、柴荣、赵匡胤三位将军都有天子之气，这是天命所归，此战必可胜利而归。”

赵普差点被雷翻，心中直犯嘀咕：“你这道士真是胡言乱语，天下谁不知这三人对陛下忠心耿耿，如果此三人是未来的天子，岂不是说他们日后会有谋反之举。即使他们谋反了，你若说他们中一人称帝，还能勉强令人信服，可你说他们三人都能做皇帝，真是天方夜谭，看来这道士的相术也并非那么灵验嘛！”

几日后，郭威等人果真顺利打败李守正，平息了叛乱，但赵普对麻衣道者的话仍是不敢尽信。因而麻衣道者离开时，赵普并未挽留，也未询问其他事情。后来，事实果真印证了麻衣道者的预言，公元950年，后汉隐帝刘承佑猜忌郭威，派人刺杀郭威。郭威为自保，兴兵伐汉，后建立后周，自封为帝。他死后，传位于义子柴荣，就是历史上的柴世宗。公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取了后周政权，建立宋王朝。

钱若水年少时，曾向陈抟学相骨法，并进一步要求学习神仙术。陈抟也认为钱若水具备了学习神仙术的条件，但又拿不准，叫钱若水“明日当再来”。第二日，钱若水来到了昨日与陈传相遇的地方，他发现陈传身边坐着一位道人，陈传说道：“此人乃是家师，人称麻衣道者。”

麻衣道者仔细观察了钱若水的面相、体型，然后对陈传摇摇头，说：“我观居士面相，并无相术慧根，却是个做官的材料。”

钱若水无奈，只好拜别麻衣道者和陈传，归居凡尘，后来果然在仕途上春风得意。

可惜的是，麻衣道人的看相“神话”流传下来的寥寥无几，我们难于再睹他的“神技”。不过，关于他的相术水平，人们很自然地想到在相术史上具有崇高地位的《麻衣神相全编》，此书至今仍然是相术爱好者学习相术的必读书目，这也算是麻衣道者对相术的重要贡献。

不过，有些相术研究者对此也提出过怀疑，他们根据有关资料，认为此书是后人托名而作。麻衣道者是中国相术史上的一代神相，关于他的传说颇多，后代相士托其名而著书亦不足为怪。最重要的是，江湖上仍留有麻衣道者的传说，足见他的影响力经久不衰！

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