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第85章 人骨饰品

什么是嘎巴拉呢?!

嘎巴拉应该是宗教用语,翻译过来就是“人骨念珠”。

人骨念珠只有佛教中的密宗才用,是佛教的宗派之一,其法器多用人骨,流传于西部偏远地区,一直很神秘。

当然,人骨念珠所用的人骨不是一般凡人的骨头都可以做的,那必须是喇嘛高僧的遗骨。

我们知道,喇嘛死后流行天葬,把自己的尸体喂食给老鹰,以达到世祖割股喂鹰的境界。

喇嘛死后,肉体成为生灵的食物,骨头便捐出来做法器也是可以理解的。

即便是喇嘛高僧,也不是身体上所有的骨头都适合做嘎巴拉。

据说,最好的部位是手指骨和眉骨,因为佛教讲究因缘,喇嘛做法时,手指自然用得最多,而眼睛则是阅读佛经明世里的地方。

因此,对于一个喇嘛来说,这两个部位可谓是最有因缘,是最具有悟性的骨骼。

手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一副念珠十根手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较稀少的,一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。

试想一下,一串小小的念珠竞有十几位高僧的因缘在里面,对于一个凡夫俗子来说,那将是多么珍贵。

相传,佩戴这种饰品的人,是可以开启大智慧的。

我想,如果这世间真的有一串真正用眉骨做的嘎巴拉,一定也会价值连城。

但我又一想,嘎巴拉毕竟是人骨,是法器,绝非俗物,面前这位汪总,即便算是个有钱人,毕竟只是凡夫俗子,他能够镇住这样的法器吗?!

这个时候,郑钱见无人发言有些尴尬,作为店主,他笑了笑,先开口说道:“汪总,那幅画您带来了吗?给马老师看看,也许他能够看出个来龙去脉。”

我一听,果不其然,还是跟字画有关系,要不非要找我来掌眼呢?

汪总说的虽然是普通话,但还是有很重的南方口音,他叹口气说:“那幅画啊,我没带在身上。”

听到汪总这么一说,我立刻警觉起来,那么着急找我来掌眼,结果我来了他却没有把画带出来。

这两个人什么意思,难道还让我跟着他们去某个地方不成?!

这年头骗子那么多,虽然我不是貌美如花的年轻妹子,可也不敢轻易的跟陌生人去陌生的地方,比如上次跟着去收黑货,差一点儿小命就没了……

汪总是何等聪明的人,他眼睛一眨就明白了,立刻对着我解释说:“这位马老师啊,那幅画我没带出来,是有原因的啊,是因为……因为……我已经……已经找了一位高人……把……把那张画给……给镇住了……”

“镇住了,怎么还镇住了?!!”

听汪总这么一说,我更加好奇了,我看了一眼郑钱,见他也是一脸懵逼表情。

汪总又是叹口气:“说起来真的有些复杂了,我虽然没有带着那一幅画出来,不过……我……我拍了一些照片,可以……可以给马老师看看,先给您过过目……”

我越听越是感觉奇怪,一幅画而已,镇住了又是什么意思啊???!!!

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