我们陪同颛顼出来观看，旁边跟着颛顼的一班随从，还有祝融。

在空旷的广场里突然横空出世，气势磅礴。环顾四周，唯有这个建筑抢夺着在场人的眼球，逼迫人们静声屏气。蓝天拉着几条长长的毛卷云，矗立在天地之间的神庙，既有驱云行走的动感，又有都坚如磐石的定力。

在神庙前，共工周围簇拥着一大群建筑者，他们对共工是那么的毕恭毕敬，没人因为颛顼出场而转身过来。这于我们只有十来人的场景形成鲜明的对比。

倒是更远的女娲和一群女人本来不知在忙些什么，现在都转过身来跪在原地。

我感到有些不对劲。我看了看颛顼，颛顼依然面带笑容。

直到我们走近神庙，那些簇拥共工的人才转过身来，跪下礼拜。共工走过来引导颛顼走那石头铺的路。

那时没有铁器工具，不能像后来那样能成批打磨方整的石板，只能用各种小石块拼上这种平整的路，有三步左右宽，经过台基的台阶，一直通到神庙正门，到神庙里面。空旷的黄土地上惊现笔直的石头路，已经是充满神奇的景观，应该只有部落联盟长，颛顼才能行走。

但颛顼不以为然，他连连说不必那么认真。他一手拉着共工的手；另一只手，本来也想拉我，但由于有权杖，他随手把他的权杖递给一个随从，腾出手握着我的手，走到石头路上。

我有点诚惶诚恐。我看到了共工的脸上洋溢着满足感。我偷眼看到已被排挤到远处的祝融，他低着头，皱着眉头，咬紧牙关。我下意识地向着更远处的伏羲瞥去，见到我望见他，伏羲对我向边上努了努嘴。

我看到了，在我们背后大约十步左右，有一队武士，三步左右一个，呈半月形在背后包围着我们，但他们像是也过来观赏神庙，举止随意，不太引人注意。我又想起，刚才我见到共工时，在他的不远处也有三个武士保持一定距离地跟着他。现在我又看到那个武士首领在西边远处，周围没人的地方，看着我们。他一定是这批禁卫军行动的现场总指挥。

石头路把我们引到台基之上。那正方的形台基地面，被夯实得结实平整。站在台基上远望四周，能见到远处群山，有着一览众山小的气派。

神庙建筑下还有一个台阶高的地基，宽敞得能够让人在地基上、屋檐下议事。四周伸出十二根粗壮的原木柱子，结实、稳健。除了正门和东西两边的进口，柱子之间都有半人高的土墙。以上直到屋顶都是四面通风。

共工在一边解释，这些土墙之上还会插有木制栏杆，将刻上体现有熊氏祖传精神的夔纹图案，已经安排能工巧匠刻制，但这要较长时间才能完工。

土墙的内、外都有沟槽。里面的沟槽是为了排出牺牲祭祀时流出的血液，外面的沟槽用于下雨时的排水。两道沟槽里的血、雨水在建筑后通过毛竹打空的暗渠排走。

在神庙边、台基的东边还堆放着一堆鹅卵石，有各种颜色，在太阳的折射下，焕发出五色光芒。我猜想这大概就是传说中的五色石，一定是现在暂时堆放，将用于神庙的某个部分。

屋顶是用干草铺成，再用稀泥涂平，伸出较为夸张的屋檐，有效地阻止了风雨的入侵。

正门上的长方形木板上，画的是大气磅礴、有些写意的动物，给我的理解是各种动物细节凑合的“龙”。看来，仓颉他们开始零星使用文字符号，但适用量有限，还没有达到能够为匾额或者神庙书写名字的地步。我没有机会观看东、西两边的匾额画的是什么。

(本章完)

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