大概是为了打破僵局，颛顼开口了，向我们解释，“实在对不起，你们被轻视的原因，是你们的衣衫穿戴不符合我们的日常礼仪。我们有冠冕有别的等级习俗，戴什么帽子，穿什么衣服，都代表一种身份，有一定的规矩。这是黄帝在位时制定的。”

我和共工戴着从江南带来的斗笠，伏羲他们穿着蓑衣斗篷，其他大多数人都没戴什么冠帽，整个群体五花八门的衣着，并不在他们习惯规定的范围里。

“人神不可貌相啊”，颛顼惭愧地说。

颛顼的眼睛不自然地盯着共工手上那最显眼的青铜礼器。这个青铜神器比他所见的任何青铜器都精湛得多。

早在颛顼的爷爷黄帝大战蚩尤部落的时候，蚩尤部落已经有些青铜器了，那些青铜器都与魑魅魍魍、妖魔鬼怪相联系，供在神庙里，给人们的印象蚩尤部落的武士都是些兽身人面，铜头硬额，这也是他们号称战神的原因。

有熊氏部落的人在表面上认为青铜礼器是外族人的妖魔鬼怪，与有熊氏族的神祗格格不入，但对那种金光灿灿的材料形象又有一种不可抗拒的吸引力。

颛顼曾看到过蚩尤部落在战败后缴获过来的青铜器，当时还暗暗赞叹。但那些玩意现在看来都是些做工粗糙的东西，没有一个能够与眼前的青铜神器相比。

而这个人面蛇身的神器，有着伏羲的意向，还是个天龙，显然符合有熊氏族的精神世界。不仅如此，这也提醒了颛顼，青铜材料也能入驻有熊氏的神祗。这个神器震撼了颛顼。

我们经过一个棚子，里面陈列了一辆木制的由牛或马拉的轩车。颛顼停下，先是对这轩车作一个揖，然后转过身来跟我们介绍：“这辆轩车是由当年黄帝乘坐的座驾。”

在大灾难后我还是头一次看到这种算是“高科技前沿”的精密器械。但再仔细看，各个细节极其破旧，有些木条已经脆烂，人要是乘上去一定会倒塌。这只能供瞻仰之用。

“啊呀”我惊叹道，“在没有铁器的时代，你们是怎么制作这么精美的轩车？”

颛顼语塞了“这个……是啊，我们现在确实没有一个人能够制作这种宝物。”

伏羲在一边说：“我知道。在黄帝任大王的前二十年左右，在帝都附近一个地方，应该是那场大灾难前的城市，现在是废墟，有人发掘了许多前世的金属木工工具和铁锹、洋镐等能充作武器的铁器。借助木工工具，有人起先还是制作一些木制用品，后来技艺逐步发展，到最辉煌的时候他们打造了这辆轩车献给了黄帝。”

我们都听呆了，颛顼默默地点头。

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