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第八十九章 阔论

“一统之后,法家治邦,墨家监国,兵家强军,儒家安民,推至百家,皆可取其长,避其短,用而不废,民智可启。万民开化明理之始,国必大治,民必安乐。”郭靖节面不改色地答道。

“依你之见,何为安乐?”李椅此刻也严肃起来,追着问道。

我在一旁等着郭靖节答复,只见他将剩余的姜茶一饮而尽,接着说道:“生年不战,外敌不扰,可谓身安。家国无忧,不贪不妄,可谓心安。劳而足衣食,行而知礼义。内无忧,外无惧。居有其所,天下无事。铮铮向荣,齐乐足知。”

“若真能如此,我想,到那时,天子可废,百官可罢,家国自理而不乱,四海归于大同。”我也端起茶,抿了一口,笑着说道。

“正是!这也是我最终的设想。”郭靖节欣喜地看着我,说道。

李椅此刻倒是有些惊喜地看着郭靖节,笑道:“还真是,士别三日,当刮目相待!想不到几个月未谋面,你竟能有这般见识。看来跟尚兄呆久了,确实有很大进益!”

“这些见识,非深思熟虑而不得,又岂是与我呆久了就能领悟的。再说,这些我也是第一次听闻,虽有些缥缈,却甚为吃惊。像此种万世之功业,也只有靖节这样不世出、未历沉疴的人,才敢想。”我也跟着李椅称赞道。

郭靖节却不好意思地挠了挠头,说道:“嘿嘿,我也是一个人在书案前枯坐无味的时候,瞎想的。不跟别人说,是因我知道,没几个人能像风月兄这般高远,就算说了,也会被人耻笑。像这样的功业是很难的,人们何止不肯做、不敢想,甚至连听都不愿听。”

“也是,世人大抵如此,自己做不到的事情,哪怕明知是好的,也不愿看到别人去做。甚至,冷嘲热讽地,试着打消他人做事的念头。”李椅笑着说道,自己低着眼,轻轻摇了摇头。

我见他们有些低落,便安抚道:“欲立不世之功,千秋之业,必公而不仁,严而不怠,容而不纵,用而不宠,信而不移,忍而不让,实而不虚,傲而不骄,悲而不惘,喜怒不形于色,爱憎不明于外,不受制于人,不拘泥于物,不束缚于情,不超脱于理。而后,可决策诸事,谋划远近,不偏不倚,功业始正。这些品格,岂能是凡俗之人能够达到的。所以,你们就原谅他们吧,他们都是嫉妒二位卓尔不群的才华罢了。”

“就是,这样的人,千百年都难遇一个,世人没见过,便认为不可能,也不可取。”郭靖节跟着说。

李椅也喝了口姜茶,说道:“没见过的东西,你让他人如何信?难不成跟巫蛊一样,用一些小把戏哄骗世人,然后假借供养和教义剥削世人?”

“也对,如今读书的人这么少,有大智慧的更是寥寥,无法强求世人皆明理启智。自罢黜百家开始,就应该能想到,我华夏一族的智慧之门被关上了。若想再开启,非十代明君而不可为,非通天之才而不可逆。在此之前,万民大多愚昧,需良臣贤主引导,才不会让国误入歧途。如若不然,以万民之想治国,国必纷争不断,政必朝令夕改。策不长久,祸事必起!”郭靖节接过话道。

听他们说这些,我也有些话不吐不快,遂放下茶盏,正襟危坐对他们说道:“有人说,我们这个国度是没有信仰的,容儒释道等各家横行,却不专一信奉。可在我看来,世间的信仰大多生于痴念。我们不是没有信仰,只是兼收并蓄而已。世间万物相生相克,信仰亦如此,并非专一就是对的。各家信仰里都会有主人或圣人,但那些主人或圣人都是生于天地之间,更是历史发展的必然,并没有什么特别的。谁也不该被盲目崇拜,更不该借此剥削世人。道理可以传达于世,但我们每个人都应该是我们自己的主人,而不是将自身和希望寄托于那些虚无缥缈的信仰。各家信仰都有各家参悟之所得,但都有自身的局限,只有摒弃隔阂,融会贯通,才能让世间所有信仰真正普适万物,用之正途。参悟了世间道,就不会执着于一念痴。世间的信仰千千万,信哪一种都有失偏颇,奉哪一种我们都不屑,这是我们的胸怀,也是我们的高傲,更是我们的选择。只有活在这样的国度里,才能看到更多的世界,才能感受真正的心灵自由。”

“风月兄说得好,‘奉哪一种我们都不屑’!这才是我大唐和华夏应有的姿态,小家子才做选择,我们当然是全都要!”郭靖节兴奋地说道。

李椅听罢,也在一旁感慨道:“‘信哪一种都有失偏颇’······如今释道两家,势同水火,看来能参悟世间道的人,实在是太少了。”

“世间本无道,庸者自成行。庸俗之人看不透事物本质,只能跟随有所参悟的人去前行,从而形成了世间的各种道路。只是道路虽有前人披荆斩棘,容易行走,却也是一种限制和障碍。道路会阻碍人们踏上未知之处,会禁锢人们披荆斩棘的勇气,会限制人们的眼界,会让人们认定一条路,却否定其它的路。可其它的路就一定是错的吗?世间的万事万物都有其存在的道理,我们可以探寻其中规律,然后利用这些规律,这个过程是参悟。世间的道路,包括我们的历史,都是在不断地参悟过程中修筑出来的。就如历史,有其不确定性,也有其规律。我们在历史中微如尘埃,历史总滚滚向前,我们无法阻止,就如无法阻止昼夜交替一样。在历史中,我们的选择,就是历史的选择,即使没有我们,历史依然会做出一样的选择,不过换个人罢了。其实历史的选择,也是天地的选择,天地包罗万象,即使没有人的历史,也会有其它的历史取而代之。我们太渺小,虽能参悟,却无法改变什么。”我接过话,想起了曾经那个人,继续说道。

郭靖节听完,却问道:“倘若打破那些规律呢?能有所改变吗?”

“若打破规律,必会受到应有惩罚。倘若人打破历史规律,历史必会想方设法去修正。倘若人打破了天地给万事万物设定好的规律,则天地也必会去修正。”我答道。

郭靖节追问道:“若是破坏到无法修正呢?会如何?”

“大概,人会被天地所抛弃吧。人的历史会随同人一同消失,而天地不灭必另择它物以代之。这就是打破规律要承受的惩罚。”我继续答道。

李椅此刻笑道:“呵呵,你二人现在论道,我都插不上话了。如此精妙之言,着实让李某听得云山雾绕。”

“这些道理很难懂吗?你不是常年四处游历么,怎么还这般不开窍呢?”郭靖节玩笑着说道。

李椅却有些失色地说道:“游历······世间如尚兄这般直言无讳的,毕竟少啊。但凡有些修为的人,总自以为是,高高在上,大多是不愿坦诚相待的。虽然不解深意,但李某还是感念尚兄有教无类,这里以茶代酒,敬你一杯!”

“我也敬风月兄一杯!如此言论,若非在此处,怕是一辈子也听不到的。”郭靖节见李椅端起了姜茶,在一旁也应和着,看了一眼喝完的姜茶碗,端起了挨着的茶盏。

我也举起茶盏,与他们共饮。

没等我放下茶盏,就听郭靖节又问我道:“既然无法改变什么,那我们还参悟做甚?”

“参悟后,找到了规律,就可以利用规律,来做出对我们更有利的选择。我想,这也是历史和天地的选择吧。”我一边放下茶盏,一边回答道。

李椅则在放下茶盏后,看着郭靖节,有些羡慕地说道:“你怎么现在如此敏而好学了?以前你可不是这样的,到底还有多少要问的啊你?”

“还有一个,就一个···这些东西,风月兄,你是如何悟出来的?”郭靖节接过话,问我道。

我笑着答道:“呵呵,我也是借了别人的道。李兄,你此去古南岳,可有听‘潜月轩’的主人跟你提过这些?”

“没有,我在山上呆了数日,他确实指点了我和坤兄一些兵法和武术,却未谈起这些。不过那位老先生,确实是一位绝妙之人。”李椅摇着头,答道。

郭靖节抢过话,问我:“难道这些都是那个老先生告诉你的?”

“也不算告诉吧,是他启发我的。我曾与他谈论过,他虽有异议,却也是基本认可的。他未与李兄提及,大概是看你和坤儿都是习武之人,所以因材施教吧。”我答道,安抚着李椅。

“嗯,因材施教和有教无类,其实都没错,只是取舍不同而已,你也不必介怀。你要想啊,若是他谈了这些,怕是你就听不到他指点你兵法和武艺了。说起来,你也不亏。倒是我,才是最亏的,你们都见过他,都受他点拨,我却无缘得见······”郭靖节一面安慰着李椅,一面自己生起气来。

“呵呵······”李椅被他逗乐了,露出喜悦道:“你这样一说,我心情好多了!”

“你······哼!我没你这个朋友!”郭靖节生气地将脸撇向一边。

他生气的样子,像极了萧坤。我与李椅相视一笑,都看着他。我默默在心中叹道:

日照寒楼暖,茶新语太玄。

此生何处是,一叶一渊禅。

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