老哥还是先给你普及下九域的修行：第一境‘筑基’，打好自身的基础，越扎实越受用无穷，‘筑基’就是筋脉骨骼皮肉的升华，以达到身体极限并诞生出神识，所谓的神识就是身体精神感应力度强弱，可如手脚一样操控自如，九域‘筑基’有两种一是借外力达到筑基，一是吸收天地日月星辰精华‘筑基’，两者之间差别在于肉体力量的差别，但‘神识’差别不太大。

‘仙人蛮鬼’普通‘筑基’到完美‘筑基’身体力量千斤到数千斤。

‘妖魔巫怪’普通‘筑基’到完美‘筑基’身体力量数千斤到万斤。

第二三四境又称‘三华’境，分别是‘人华’炼精，‘地华’炼气，‘天华’炼神；‘人华’是吸收天地灵气回馈己身再排除身体杂质，灵气无法长久保存，‘地华’是吸收灵气保存于自身体内循环周天，‘天华’是炼化精气强化神魂，这时的修士已经可以神魂离体而出，只是练功时还可以，若敢跑出太远，意外很容易发生，这时的神魂还不太强大，但神识即‘精神力’可攻击一切敌人；第五境‘冲玄’境三华圆满合一到达头顶深处玄关累积能量再冲击玄关，能冲击次数越多以后自身的修为强度越强可突破境界越高；第六境‘天地’境，心属火藏神，肝属木藏魂，脾属土藏意，肺属金藏魄，肾属水藏精，金木水火土五行也称五元，修士吸收的灵气很多带有属性，虽然可以化为己身修炼，攻击使用，但是不到第六境，不能把五行威力发挥到极致，而第六境前的五行攻击法术等威力哪能和专注修炼五行的第六境相提并论，因为‘天地’境前的感悟受限修为，吸收的五行灵气也未能提纯，即使到了第六境的修士因为受制于自身的悟性，能完全领悟一种已经属于难得，两三种的已属于天才之类，四种已能名列九域英杰榜，全部领悟透彻的已经可称为寰宇第二了，第一位‘姬神无敌’，第六境原来称为‘五元境’，是因为一到五的差别如天和地一样，才会被改成为‘天地境’。‘仙人蛮鬼’肉身差，神魂强‘天地境’以火木土主修，金水辅修。

‘妖魔巫怪’肉身强，精魄强‘天地境’以水金火主修，土木辅修；

第七境‘朝圆境’，这个境界就尴尬了，提升幅度明显有些不符，本是五气朝元圆满之意，这境界想要完美掌控五元圆满难于摧毁九域其中之一一样，上古到现在唯一完全掌握五元又圆满的只有‘姬神无敌’，其他跨过去的修士只是伪圆满，这就是‘姬神无敌’独斗同境界八域主杀其四还能伤到另四位伤不可控而欲亡啊！

可又有传言三华，五元后还有境界，可是九域无人炼成过，或以讹传讹罢了；第八境‘阴阳境’，万事万物皆有阴阳，一阴一阳谓之道，若想进入下一境界必须让阴阳二气从互化到对立，又从对立到平衡，五行相生相克皆有阴阳，相生为互化相克为对立，此境界卡主了太多修士，想进下一境若没有足够的悟性，心魔生，神消道死不计其数；第九境‘太极境’阴阳二气为两仪，两仪同源化太极。

传说后面还有‘太初境’‘大衍境’等等，可是九域到现在都没人突破到这些传说的境界，连‘姬神无敌’都只在太极境巅峰。”

陆宇像听天书一样，苟富贵又嘱咐他到“修士修炼‘财侣法地’一样都不能少，还要有耐心，毅力，运道，悟性这几样也一样不能少，能走多远全看这些占了几样。你看我都才是第四境‘天华’境。好了，小宇你若是没有功法我可以给你一本，也是以前拍卖时扣下来的，嘿嘿！肥水不流外人田嘛！”，陆宇感慨到有中饱私囊的机会就是爽啊！“那多谢富老哥”，“不用见外，我先安排剑姬带你去厢房休息会，到了再喊你”陆宇戴上面具试着用神识变化后等他招来剑姬送自己去厢房，“富老哥，小宇告退”抱拳行礼而出，苟富贵挥手暂别……

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