雀狮柏有些不舍,他指着火堆架上一些还没吃完的烤肉,好像是让土著们再吃一点,土著们摇头,他们一个挨一个地把手搭在雀狮柏肩膀上拍了拍,每当一个人完成这个动作时,他就化为一阵尘雾消失了。
卓还在不远处看着这一幕,心中百般疑惑。
“他们回到通灵界去了。”
雀狮柏突然就开口说了一句卓还听得懂但又搞不清楚是什么意思的话。
“整件事从头到尾讲有点复杂,不介意的话坐下慢慢说吧。”
“搞了半天你是会说话的?那刚才还那么费事在地上写来写去的。”
卓还感觉雀狮柏就像是瞬间从野人变成了文明人一样,雀狮柏有些抱歉道:
“说话这项功能,我也是刚刚才得到的。”
卓还一头雾水:
“好,你就从头说起吧。”
雀狮柏出生时,在旁有三样事物:
麻雀,狮子,柏树。
麻雀停在他头上,狮子侧卧在他身边,而柏树则为他遮阳,所以得名雀狮柏。
这个出生,不是传统意义上的意思,所以你要是问他他的爹娘是谁,他没有办法告诉你,而你要是再问他,从哪里来的,他倒是可以回答:
通灵界。
通灵界是传说中存在于三界之外的一个空间。
在盘古开天辟地之时,产生了万物,万物各自有其生命界限,到达界限以后就会死,一般意义上的死,是**死亡,细胞组织不再有活动,魂魄进入地府。
而非一般意义上的死亡,可以理解为消失。
消失,就是不见了。
它可以在这个地方不存在,但不代表另外一个地方也不存在。
通灵界就是部分消失生物或者力量所去的空间,像莫格通灵出来的那条巨龙,就是远古时候的神兽,巨龙神兽从三界中消失之后,正是去了通灵界。
此界作为一种力量空间的存在,半实半虚,从来也没人真正去过,像一个传说,个中奥秘只有通灵者自己或许可以了解,但他们无法对外人说出来。
而通灵,即通万物之灵。
通灵之术,就是通灵者通过与通灵界签订契约而拥有的一种召唤之术,其中,契约是最关键的核心,想要使用这种力量,就必须与之签订契约,契约所要付出的代价分很多种,代价越大,所得到的力量就越大。
雀狮柏是个异数,他出生就在通灵界,不是传统意义上的母体孕育,而是通灵界的灵气所聚,灵气所孕育,所以不用签订契约,天生就可以获得通灵力量。
而他之所以被孕育出来,是因为通灵界要偿还目伦一个人情。
目伦没有与之签订过契约,也不会通灵之术,但它在通灵界产生之时,曾助其躲过一劫。再后来,目伦失踪,神算子预言它重现的时候就是带领新界再次大一统之时,要统一肯定需要力量帮助,通灵界决定派出一个人去到新界,找到目伦然后助它。
这个人就是雀狮柏。
在通灵界待了几年之后,雀狮柏便被送往新界,在新界需要一个适应的过程,这个过程也是重新孕育的过程,期间不能受到什么干扰,所以把雀狮柏送到新界时,他是处在树林中一处隐秘地方的地下,随同他而来的,就是那些“土著”。
土著的身份,是通灵界最早的一批居民,身份是个迷,但因为外形像土著,所以姑且还是这么称呼着。
当时土著在哪呢?
那会,雀狮柏的身体被一种液体包围,土著们就是被“溶解”在里面,起到保护作用,除此之外,液体里还有一些特殊成分,可以给还没有完成孕育阶段的雀狮柏提供营养。
不仅如此,液体的营养还影响到了周围的一些树木。
树在短时间内迅速长成了参天大树,围着形成了一个圈,众树顶织成了一张网,网的外围部分长了很多又结实又长的藤条,要攀爬上去很方便。
后来,因为某种光照需要,雀狮柏才升出地面,周围的液体跟土层一起上升,形成了“山顶湖”这种异象,还由此散发出了一股磁场,把附近的山野动物都给吸引了过去,所以那次卓还他们在采药途中才会连一只兽类都看不到。
卓还猜得没错。
之前在山顶湖中,雀狮柏已经是时候苏醒,半圆气泡碗就成了一种禁锢,必须打破,靠内力不行,只能靠外力,而且有时间上的限制,超过四十九天,雀狮柏就会因为接触不到新界的空气而死。
前面四十八天过去,都没有外界力量找到这并把气泡打破。
雀狮柏自身散发出的危险信号震动了那些液体,即山顶湖的湖水,而湖水的震动连带着让小山也震动,从而使土层也不稳定,所以那天卓还他们感受到了震感。
也许是巧合,也许是冥冥中注定。
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雀狮柏上线~
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