胥珩看到坟前有两天细细红线引向墓后，而其他的坟墓却没有。走到墓后胥珩这用手敲敲，那儿用脚剁剁，突然发现有一块黑色石板可以踩下去，胥珩想到，这肯定是机关，所以便踩了几下发现没动静，心想这机关不会坏了吧，无奈之时向前走了一步又一块白色石板踩下去，地上出现了一个暗阁，原来这机关是分阴阳的要两个一起启动才行。

沿着暗阁的楼梯往下走去，胥珩发现这里躺了几十具白骨，有的骨头已经没了，看来是造墓的工匠，完工后被杀人灭口了，而且应该死的年代久远了。少说也得是三百年前的了，继续往前走，胥珩看到一颗夜明珠照亮另一个入口上写着，李家墓冢，看到这里胥珩也很奇怪，继续往前有有喜有悲，喜是看到了九个夜明珠，一个小高台上放有几个木匣子，悲的是那些夜明珠放的太高了，拿不到。走到几个木匣子前打开一看遗书，震惊之余往下看，“我本姓李字太白，包读诗书有治国只能却不收重用，很少可悲。便游离天下，吟诗作对，从诗意之中体会到了武学之境，其中《侠客行》，《将进酒》，更是让我悟到了至高武学心法，剑法，由于不受朝廷重用，直至安史之乱，曾在永王军营，作组诗《永王东巡歌》抒发了建功报国情怀。永王擅自引兵东巡，导致征剿，兵败。我在浔阳入狱。被宋若思、崔涣营救。成为宋若思的幕僚后，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。我在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎（今贵州桐梓）。四月，从贼营逃出，谒肃宗于风翔，授右拾遗。

乾元元年，四月，史思明反。五月，肃宗罢张镐宰相，出为荆州大都督长史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。我以五十八岁。我自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿（今武昌县东），至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。乾元二年，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。我经过长期的辗转流离，终于获得了自由。随即顺着长江疾驶而下，到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，我便逗留了一阵。乾元二年，我应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，我往来于两地之间，仍然依人为生。最后寻得家人，最终，无奈之下带着家人南下到海外隐居起来，为了与世无争将姓改李为胥。”

读到这里胥珩，心里想到：“原来我得祖先姓李，李太白，李太白，李白啊！”想到这里胥珩也是吓了一跳，不过接下来的遗书验证了他的想法。

“自隐居与沧桑岛上，与世无争，一心钻研剑法，自行创立了《青莲剑歌》和《青莲心经》，供后人所练习，放于此地的秘籍只要是后人能够来此地便可取走，还有，还有当年伴随自己一生的青莲琉璃剑，和当年好友所送的碧血双剑供后世使用。”看到这里胥珩猜想的果然没错，先祖果真是李白，想必身下的这两本书便是《青莲心经》和《青莲剑歌》。打开其中一本看，果真是《青莲剑歌》，剩下两本当中有一本是《青莲心经》，那么第三本是啥，胥珩打开一看，啊西八。《九影幻变》和《迷影幻步》，原来是身法，不过这身法既然要以八卦迷仙阵为基础，看来这是后来李白来这里接触八卦迷仙阵所创的。《九影幻变》顾名思义可以似迷惑非迷惑的分出九个分身共同作战迷惑对手，而《迷影幻步》这是轻工，幻影般的步法让对手捉摸不透。胥珩把这些东西都收到怀里，然后打开剩下三个长木匣中间那个，这正是李白生前所用的青莲琉璃剑了。剑身通体透明好似玻璃一般。胥珩伸手抚摸剑锋，结果却看到一丝鲜血流出来如此锋利的剑，胥珩可是爱不释手，不过最终胥珩还是把青莲琉璃剑放回木匣中，带着几本秘籍往回走，胥珩原本想把剑给带走可惜时间不等人，再多呆会就回不去了，所以果断往回走

(本章完)

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