各类粉牌就更不用说了，选择性更大，比如花粉，经书粉，舍利子，珍珠，宝石，力泥（又叫流铁leklai），列南劈（辟邪的南劈铁），米化石，寺庙瓦片，香灰，旧铜钟，佛陀成道菩提树下的泥土，各种各样应有尽有。从材质上就非常走心（这些不是空口说白话，很多寺庙是有收集原料的过程照片的）。

从加持方面来说，举个例子，泰国的九大圣僧之一的龙婆多，这是近年来做掩面佛最出名的一位师父。他有一批掩面佛叫珍宝二，是原计划加持时间为五年的佛牌，计划从佛历2521加持到2525的。然而他在2524年圆寂了。于是，这批牌子就成了2521~2523年间出产的了。也就是说只加持了3年。但并不阻止这批牌子水涨创高成为业内被炒作的一批圣物。东西也确实是好的。从这么久的加持期看，他们真的是用心了。

早年的泰国佛牌佛像加持都非常仔细，不是一场法事做完就算加持成功了的。但近几年，由于佛牌市场走向商业化，很多新出的牌子，工厂制作，圣料非常有限，且师父加持也逐渐变得是走过场一样就算了。所以对佛牌有兴趣的朋友，如果深入研究一点，自然而然会找有年份的牌子来收藏。不管是从保值方面还是从功效方面，都更能说服自己。

对于这类事情的疑惑，作为一个刨根究底的摊贩，我肯定会更深入的挖掘我所想知道的内容。早年就这个问题我在神坛里问过神，是不是泰国的东西就比我们华夏的东西给力了呢？当时回答我问题的神明并没有正面回复我。而是告诉了我另一个加持的方式。

比如，把自己佩戴的辟邪物，供奉在神坛，或者自家的香炉前，有念经的最好，没有的话烧香也能起到加持作用。四十九天为一个周期。当时我问的是八卦的加持，神明说加持后别碰水，不然会失去力量。后来想想，泰国的佛牌好像都很喜欢装防水壳，不知道是不是同理。反正加持过的物件还是不碰水的好。告诉完我这些后，神明反问了我一句，“如果我神桌上拿一个供奉了十年的八卦给你，你觉得会不会输给泰国的东西呢？”道理显而易见，不在哪个教派法门更给力，在于谁更用心。

虽然他们的经理和我没什么关系，但懂的体谅苦力的高层在新加坡算是难得的，这么一个朋友的离职还是让我觉得蛮可惜。

又过了两天，我们公司接了一个比较大的本地公司的订单，我们公司的货车不够大，要借助运输公司的十四尺长大货车才能送货。通过楼下物流公司的介绍，给我们找了一个专门运送危险品的运输公司。他们的司机来到我们办公室找我的时候我差点没笑出来，居然是鸟爷，就是那个满脸坑的流氓脸迷信大叔，就是前文说的那个戴出塔牌的大叔。只能说，新加坡真的太小了。

(本章完)

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