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此后几天，李玄如有空闲，就来大相国寺和众僧人一起施舍粥米。凝香等人对李玄说只有那些僧人就行了。李玄却说自己闲来无事，多出去走走是好事，顺便也监督那些僧人。

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这一天李玄刚要出门，门房过来传话，对李玄说：“赵钟赵尚书家有下人来请，说是叫少爷去一趟。”李玄问到详细情况，门房却说并没有说是因为什么事。

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李玄坐着马车一路走向赵钟的宅子。到了赵府，同祝寿时候不同，这次走的是平时应该走的侧门。仆人带着李玄直到大厅。李玄一进去，就看见一女子背朝大门。仆人一进门就一躬身：“小姐，李公子带到了。”女子转过身来，巧笑倩兮，原来是赵钟的女儿，赵未晞。

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赵未晞对李玄说：“李公子请坐。”李玄虽然心中疑惑，也安然坐下。赵未晞说：“李兄一定很奇怪我为什么要见你吧。”伸手叫丫鬟准备了茶水，继续说：“君王宣室正兴思，尺一催归四辈驰，寿宴明年当此日，蟠桃宣劝在瑶池。初见李公子时，还以为李公子是个老实人。”

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李玄有些错愕：“在下哪里不老实了吗？”赵未晞说：“记得李兄说过自己不善于诗词。”李玄恍然：“哦。我初来汴梁，也是第一次参加这样的聚会，还是不要太出风头的好。”赵未晞一笑：“原来李兄是这样想。”话锋一转，接着说：“我想和李兄合作在大相国寺的粥棚。不过，在这之前，我想问李兄一些问题。”李玄有些错愕：“赵小姐但说无妨。”

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赵未晞问：“不知道李兄对儒教和道教有何见解？”李玄望着赵未晞，心中想的却是赵未唏的叔父赵普，赵普研习吏术半生，也可以说为太祖立下汗马功劳，却不喜儒术，太祖曾劝他学习儒术，说治理天下要靠儒术，赵普却只打哈哈，一日太祖看到赵普，询问他学习儒术的进度，赵普说：“微臣已经看了半部论语，治理天下应该够了。”这便是半部论语治天下的由来。

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李玄说：“我本不是儒教，也不是道教。不过，赵小姐要让我说，历来治世无非是儒道相争，二者虽只是两个流派，其实都兼并了各家学说，像道教，实为道家与法家思想结合，并兼采儒，墨，阴阳等诸家观点而成，若要我说，自古以来都是乱世用黄老，盛世启儒教。此为最佳之选。”

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赵未晞接着又问：“那李兄认为现在我大宋此时应该以哪教为先？”李玄有些奇怪，这话要是赵钟问他，他也不觉得唐突，偏偏问他的是赵未晞，李玄看了看赵未晞，赵未晞目光毫不退避，李玄说：“道教为先，儒教为后。”

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赵未晞问：“为何？”李玄说：“人初生鸿蒙之间，本是自由之身，此即为道，我觉的若还天下人民以自由之身，必成盛世。”赵未晞说：“汉唐盛世，都是儒教当先，道教盛行的时候，哪有什么盛世。”

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李玄望了一眼赵未晞：“赵小姐弄错了，是先有盛世，后有儒教。汉文帝，景帝二帝在位的时候以黄老之学治世，才使汉武帝开疆辟土。前唐更不用说了，因老子姓李，唐高祖起便自称是老子的后裔，更是定了道，儒，佛这样的三教次序，这才有了后面的贞观之治。”

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李玄说到这里，停了一会，说：“其实道教自汉武罢黜百家，独尊儒术之后，已不成道家，已半成虚幻缥缈之术，并不是真正的道教了。”

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赵未晞听到这里：“哦？难道李兄对道教有自己的理解？”李玄说：“我之理解道教，用一个故事告诉你吧。”赵未晞一笑：“你倒有趣，莫非要学庄周，要用故事给人讲道理。”

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