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第八节 诗画之试

再见其侧,一笔悬架。笔身青碧,长六寸,径三分,笔冠丹朱,长一寸,望之若一茎荷蕾出水,自然成趣。淡淡的英华缭绕其侧,竟在那笔心之中汇成一脉。据说当年杨小墨夫妇以太华翡翠,仿水中莲荷,作丹青笔九枝。并以大神通巧下禁制,可聚天地英华,与太华玉笺相配,留下了福禄秘术。故而自古以来,太华丹青玉笺便为镇门之宝。若非这荟萃之机缘,世人难得一窥。观其尺寸,应是太华丹青笔第七枝。

不多时,便有吴道子来到画案之前。却见他手持丹青笔,垂悬玉笺之上,竟有一丝颤动。看来即便是画圣亲临丹青玉笺,亦不免心中微乱。不过,只在弹指之间,吴道子便静息本心,挥毫而下。笔尖英华七色流转,宛若行云流水一般融入了那玉笺之中。数百莲荷随迹而生,株株如梦如幻,千姿百态。再见笔锋挥转,青山绿水一气而生,正将数百莲荷自然镶嵌。复又当空一点,化出一轮明月,顿时境界打开,直欲破笺而出。

众人观罢,不禁叹绝。顾恺之也不禁颔首而赞:“画荷点月,天上之笔!”

而此时,吴道之已在素角留下《荷月圆》一联,曰:“天上一轮才捧出,人间万藕仰首看。”

紫流香见状,由衷叹道:“若不用云兄莲符,我胜之不易!”

此后,李思训的《曲院风荷》、展子虔的《天河落藕》、董源的《珍珠田》、黄公望的《晓涵香》、张僧繇的《卧北斗》、米芾的《梦夕淡照》,均一一出炉,其境皆卓越不凡。

其中张僧繇之《卧北斗》,展现了北斗卧莲之妙境,堪比吴道之《莲月圆》。众人私下争论不已,一时难分伯仲,就连台上数十画道萃林之士亦面有难色。

正此时,一人来到画案之前。众人当下方觉尚余一人,便静下观望。

此人,自然正是紫流香。却见他展开玉笺,持了丹青,寥寥数笔,竟成一三色小符。观其形貌,乃是绿色“一”符之上,擎出三枝,中间为红色“卍”符,两翼为一正一反两个蓝色“易”符。

众人皆不识得,三位神人却是面色大变。却有归一神圣心中暗道:“师尊所留此符为传世之秘,知之者不过我等弟子数人。莫非此子自莲而得,试后还需相询。若果然这样,他日定能相助我等度过莲劫,出神入化!”当下仔细看来,又见其符空得其形而未得其神,不禁些许失落。

再说众人无不惊诧,不知其所以然。唯紫流香笑而不语,只是取来一抹素纱覆上。一时间,缕缕英华之气自天地间飘渺而至,皆汇入那素纱之下。

约莫半柱香功夫,紫流香取下素纱,却见玉笺之上,那三色小符已化为一莲。红花望月、蓝叶随风、绿藕隐水,风水月荷自成一境。紫流香复以莲山水,于玉笺素角留下一阙《荷塘月色》,诗曰:“月映天地外,莲色有无中!”

此境此诗,真乃天作之合!一时间,台下赞叹之声,不绝于耳。唯有杨云在侧,略有惋惜道:“流香兄弟依符画荷,确是别出心裁。可惜空临其形,而无七相八蕴,不然此莲活亦!”

已而,画魁顾恺之走至莲台中央,朗声宣道:“依符画荷,天赋其境,古今冠绝。紫流香《荷塘月色》,画境已趋天人合一,不在魁界之中,应为画神。”

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