良久，他才直起身，在桌子上的一个精密的电子键盘上飞快地敲打点击了几下。

两人之间，离地一米五的空中，闪出了一片光影，和真实的场景无异，百分百的全真立体录影视像。

这是一个古代王府的鸟瞰图景，估计影像是在飞机上拍摄的。

影像缓缓旋转着各种角度和变换着最舒服的观察视线，将这座规模庞大的王府展示得极为全面。还有很多数据公式简述文字跟进，加以描述。

根据详细的介绍，这是一座千年古王府，叫“木府”。

木府是古代丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。木府占地46亩，中轴线长369米，现在影像里的木府，是后期重建的，但是维持原貌，充分反映了明代中原建筑的风采，同时保留了唐宋中原建筑中，古朴粗犷的流风余韵。

事实上丽江古城早已经是闻名世界的中国历史文化名城，而木府可称为丽江古城文化之"大观园"。纳西族最高统领木氏自元代世袭丽江土司以来，历经元，明，清三代22世470年，在西南诸土司中以"知诗书好礼守义"而著称于世。明末时达到鼎盛，其府建筑气象万千，古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽，拟于王室"。

木府也是丽江历史的见证，古城文化的象征。它位于丽江古城西南隅，整个建筑群坐西朝东，"迎旭日而得木气",左有青龙（玉龙雪山），右有白虎（麒麟山），背靠玄武（狮子山），东南方向有龟山、蛇山对峙而把守关隘，木府怀抱于古城，既有枕狮山而升阳刚之气，又有环玉水而具太极之脉。

昔年朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得审时度势，于公元1382年“率从归顺”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其“木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。

木土司的这个王府虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊”的传统，将府第建于城西南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道”重镇的历史密切相关。

走进木府，迎面而来的是议事厅。议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿；万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝；护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿；光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑“称甲滇西”；玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物。

虽然木府大部分建筑曾毁于清末战火，幸存的石牌坊也于毁于"文革",二十一世纪初，丽江当地党委、政府为了发掘和弘扬民族文化，决定贷巨资恢复重建木府旧观。

经过三年艰辛备至的努力，木府再现于世。建成后的木府比原规划设计还要壮观，巍巍木府，得雪城之灵气，玉水之精魂，它的重现，成为游人纷至沓来的一处胜地。这是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见中国西南民族传统文化之精神……

雷天送花了三十分钟，才看完了这段栩栩如生的录影，由于这段录影制作精良，倒也看得赏心悦目，不会疲倦。

但是，这又能代表什么？

“你知不知道现在的丽城市，在一百年前，叫什么？”方果问道。

雷天送笑了笑：“丽城以前叫丽江，这座王府，好好的摆在南城老区，方先生，你别忘了，我是这里土生土长的丽江人。”

“可是那里不是真正的木府遗址。两百多年前，真正的木府毁于战火，就失去了坐标，没人知道了。”方果说道：“清朝时期，这座王府被人下了一个古老的结界，被摧毁后，结界发生了作用，把这座王府遗址彻底在地图上抹去，常人根本找不到它的坐标位置。”

雷天送脑海灵光一闪！不由脸色大变，腾地跳了起来：“死灵大阵！”

方果颇为意外地抬眼看着他，好半天才浮起了会心的微笑：“郎当西大师教你的东西真不少，你做这个执行人还真没错。你既然知道奇葩中学那榕树林里的死灵大阵，便该知道，奇葩中学，才是真正的古木府遗址！”

“这有可能吗？这里是北城，是新城区，几百年前，这里不过是一片荒郊野外。”

“你有没有听说过一种秘术，叫撒豆成兵？”方果有些神秘地看着他问道。

“荒诞之说，我不会相信真有其事。”雷天送答道。

方果却一本正经又很吃力地解释道：“这可是你的老爸郎当西的理论，他说这死灵大阵，融合有撒豆成兵的一道仙术，只要木府毁于战火，就会留下成千上万的亡灵在这块土地上，这些魂魄，一旦进入这个阵里，就会沦为死灵，成为阵法的奴隶，于是启动了那道仙术，驱使这些死灵，在太阳落山后扛着这块土地，硬生生移到了现在奇葩中学的位置。”

“方先生，你是高素质的人，你信了？”雷天送惊讶地问道。

“我本来不信，可是我还是信了。因为经过我多年考证，那榕树林的熊石山，隐藏一个奇妙的门户，也是当年木府里面，三清殿的入口！”

比奇屋 www.biqi5.com