原来在选择功法时，邵青山只是说《般若经》是佛门的一部经书，却并没有道明这经书到底是佛门的何物。是功法秘籍，还是别的什么东西。

但结合佛门的博大精深和高深莫测来看，他就又补充了一句道：“佛门之物向来都带有高深莫测之意，皆没有平凡无奇的之物。并且其威能往往也是绝能的，但在修炼上也比一般功法更加的艰难。”

天问听到威力绝能这几个字，立马心下好奇的随手翻看了一二。不曾想在翻看首页《般若波罗蜜多心经》时，只看了寥寥十几字，心头就涌现出一股莫名的怪异感觉。就好像是触动了他心底最深处的什么东西一般。因此他就下意识的选择了《般若经》。

入夜时分，已经有了丝丝的寒意。村里大多数人都已经熟睡进入了梦乡。只能依稀看见，还有几处微弱、昏暗的灯光透过门缝映照在寂静的黑夜里。

天问回到家时，爷爷和陇誉早已经熟睡了过去。他站在窗外看了看并没有进里屋去，而是径直走进了柴房中去。

进入柴房后，他先将油灯点燃放在布满剑痕的陈旧木桌上，随即又轻轻的往墙角的木板上铺了铺一些松软的稻草，然后整个人就盘腿坐到了上面。待坐稳后，他又闭目平复了一下呼吸，这才面带喜色的伸手把怀里的《般若经》取出，借着那略显昏暗的灯光仔细的翻看起来。

《般若经》共分为六卷：首卷《般若心经》、二卷《金刚般若》、三卷《放光般若》、四卷《文殊问般若》、五卷《光明般若》、末卷《胜天般若》。天问大概看了一下各页上的几个大字后，就又翻回了首卷认真看了起来。

只见首卷正中写着《般若波罗蜜多心经》几个大字，接下来就是一行小字写道：“《心经》乃诸般若经之首，最简括切要、提纲挈领。心生般若者，当色空无碍。故能六识不染、六意通达、六根无为，到达波罗蜜多之境。”

天问喃喃的念了几句，一时半会也领悟不了是什么意思。这才将目光转到了正文上去：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。…………….....................................揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”

天问每字每句细斟慢读，足足半柱香的时间才坎坎读完了首卷经文。随即他细细一数发现，这《心经》只有区区二百六十字，但其中所蕴含的佛意却是博大精深，如海一般浩瀚，如山一样磅礴。他初次读来觉得晦涩难懂、深奥无比，大感费心费力，有力不从心之感。

他又细细的揣摩了几遍经文，觉得还是一头雾水，没有头绪。也就没有再坚持下去，感觉把经文大概熟记后，就看向了另外五卷经文。待他将五卷经文都一一看了一遍后，依然是觉得深奥难懂，不过却比《心经》要容易领悟一些。这下他的心中不由的感慨这佛门之物，果然是精深、莫测。

但令天问一阵疑惑的是，整部《般若经》只有经文，根本没有什么修炼的法诀、口诀、法门之类的东西。并且他依稀记得山洞中看到的原本上，分明还有图画一类的东西。而现在的经书上除了文字外，却是什么也没有。他在一番思量后，觉得还是要去找到村长问一问，才能明白其中的道理。

柴房里安静无比，只有细细的翻书声和灯花不时爆起的“扑兹”声可闻。天问一遍遍的翻看《般若经》，短短二百六十字的《心经》已被他乱熟于胸，虽然不甚理解其中真意，却也方便以后随时随地的揣摩、领悟。并且他还发现《心经》与其它各经隐约有相通之处，而其它五经之间却是各自独立的。

天问合上经书，细细思量了一会。心中打算道：“《心经》太过难懂，看来先尝试修炼其它五经，随后去找村长看能不能拿到原本经书来看一看。”

有了打算，天问也不管外面是什么时辰。当即就从《金刚般若》练了起来。他逐字逐句的认真阅读、参悟，并不时与《心经》相对照一起参悟心经的内容。

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