《女巫之槌》中记载了教士们辨别、审判女巫的方法和原则：“如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她；如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。”

综上所述，由于世俗权力日益鼎盛，科学技术逐渐发展，到了近现代，即末法时代，很久以前面对宗教王权足以占据上风的古老传承，一个接一个，相继嗝屁了……也就直接造成了现下这局面：在全世界范围内，非正常人类通常等同于异能者，因为化劲武者和各种传承者少得可怜，而且几乎不问世事。

其中，倭国是个例外，忍者、阴阳师等传承一向依附于强权，从未游离出统治阶级的掌控之外。

另外，三大宗教也可以被看做是对世俗影响较大的三个宗派。“水能载舟，亦能覆舟”，与其他“低调奢华有内涵”的宗派相比，三大宗教便是知水治水、由水承载的典范。正因如此，三大宗教的发源地倒是还存在不少秘术传承者，不过，出于互相制约等因素的考虑，这些传承者几乎从不出世。呃，陈泛泛遇到的那个老阿訇又是个例外……

总而言之，非正常人类大体上指的便是异能者。

至此解释完因果（凑了这么多字数），接下来言归正传。

21世纪，最重要的是什么？是人才！找不到传承者，自然更加找不到亲近政府的传承者（废话），各国有关部门的高层终于意识到，在眼下这个伪·和平时代，想要对别人搞小动作，同时防止别人对自己搞小动作，那么——异能者，你值得拥有！而且，异能者毕竟只是一个人，而不是一股势力；除了实力逆天的几个怪物，异能者只会“用”，既不会学以致用，也不会用以致学，更容易控制。这两点最让上位者安心。

唯一美中不足的是，异能者似乎有集聚现象，与异能者接触密切的人好像更有机会觉醒为异能者——在某些案例中，一头雾水的研究人员甚至会产生这样的错觉——上一辈异能者通过血缘联系将异能传给了下一代。不过，这种现象不具有普遍性：异能者本来就少，十个异能者里面还找不出来一个愿意并能够娶妻生子、传宗接代的，这其中又有异能者的后代中没有再出现异能者。另外，据研究人员调查发现，约等于千万分之一的神秘比例从未发生变化，另有办法证实大部分异能者“身家清白”，如燕晓山，所以，异能应该不可以被继承。一句话概括：关于异能者的一切，尚处于猜想阶段。

不管上位者心里还有多少疑虑，反正有能力挖掘到异能者的国家全组成了类似超自然能力特别小队的东西。

协同合作、切磋较量、同仇敌忾、勾心斗角、两肋插刀、插你两肋……有时斗得鱼死网破，有时好得蜜里调油，摩擦产生的快感消失之后，冷静下来的政治家们开始制定规则，进行交易——联合国非正常人类管理组织应运而生。

比奇屋 www.biqi5.com