三天的时间很快就过去了,孔圣人丘和道家老祖也不得不说再见的时候。
这三天的时间,直接影响了日后孔圣人丘的一生,日后在说道这一段历史的时候,孔圣人丘都不不感概这一段时间是自己一生之中最快乐的时间。
所谓相逢恨晚,说的大概就是孔圣人丘和道家老祖这种情况的了,在道家老祖看来,孔圣人丘如果能够早几十年来和自己相遇,那么自己就不一定是如今的这样的。
总之按照道家老祖是念头,是打算一直留着孔圣人丘在身边,一直到自己飞升的,毕竟这个时候道家老祖已经在人界没有多少年了。
可是道家老祖明白自己不能够那么的自私,毕竟在道家老祖看来孔圣人丘已经到了一个很高的思想道德境界,如果说自己因为自己的一个人的**王孔圣人丘不离开的话,这是一种很挫的行为。
至于孔圣人丘,其实在内心里面也不希望离开,因为三天的时间,孔圣人丘只不过是对道家思想有了一个大概的思路罢了。
虽然孔圣人丘并不认可道家老祖的那种神仙之流,可是孔圣人丘也明白任何一种思想能够经过岁月的考证和社会精英的认可,那就一定有他的道理。
所以说孔圣人丘就一直坚信这样一个观点,那就是说只要自己无视那些神仙之流,从神仙之流中吸取出最优秀的思想,那么自己就一定能够成就不凡。
当然了,孔圣人丘这三天里面也不过对道家老祖的思想有了一个大概的认识罢了,对于道家老祖的思想各种具体的念头,孔圣人丘还有待考证和实践。
所以说孔圣人丘也明白一直在道家老祖的身边的话,那么自己的学问将达到一个天人合一的程度,一个常人无法达到的程度。
只不过说孔圣人丘不能这样做,因为孔圣人丘不但是儒门领袖,还是一个大夫。
孔圣人丘从小的时候身体就不怎么好,而且孔圣人丘一直都没有银子看病。
在这种情况下,孔圣人丘一直都非常惆怅,孔圣人丘在很小当时时候就有着很崇高的理想,孔圣人丘自然不愿意被身体就这样拖垮了。
所以说孔圣人丘一直在思索这如何才好,经过了长时间的思索之后,孔圣人丘终于想到了办法。
经过了自己的实践之后,孔圣人丘尝试着看医书,经过了反复小白鼠的实验之后,孔圣人丘对于医术已经有了一个很深刻的认识。
当然了,孔圣人丘的医术很所谓的神医比起来还是有很大的区别的,不过所谓的望闻且诊,孔圣人丘还是能够游刃有余的了。
在这种情况之下,孔圣人丘很快就开出了道家老祖存在的问题。
在孔圣人丘看来,自己见到道家老祖的时机非常的正确,此刻的孔圣人丘已经在回光返照的时刻了。
孔圣人丘明白道家老祖的时间不多了,虽然孔圣人丘无法理解为什么会出现这种结果,毕竟孔圣人丘就算不是武技高手,可是孔圣人丘还是可以看出道家老祖只要愿意,寿元延续一些是没有问题的。
不过孔圣人丘明白则会是道家老祖的选择,既然道家老祖坚持了这个选择,那么自己就应该尊敬,就断然不可能拒绝。
可就算是这样,按照道家老祖如今的身体支持个三五年却是没有问题的,如果说在在孔圣人丘此刻已经中年或者老年的时候,孔圣人丘断然不会出现任何的问题,肯定会一直聆听道家老祖的讲课。
不过如今却不一样,这一年孔圣人丘才刚刚二十出头,就算孔圣人丘在怎么的出类拔萃,就算孔圣人丘在怎么的牛,孔圣人丘毕竟还是一个年轻人。
所谓孔圣人丘,血气方刚,正是对生活和社会充满了热血的年纪,在这种年纪之下,孔圣人丘自然不愿意将自己宝贵的青春留在这里,孔圣人丘向往更加自由的世界和生活。
在你的心上,自由的飞翔,灿烂的眼光,随我到远方!
这就是孔圣人丘的理想,在孔圣人丘看来,如果说自己这几年一直都在道家老祖的庇佑下生活的话,或许自己能够得到很多的帮助,可这样长时间之后,自己便会变得越来越理性,这并不是一个好事情。
诚然,理性的武者能够更加冷静的思考问题和生活,就比如日后的凌动就是如此。
凌动就算坐镇大唐之后,凌动每一天早上都会有一个非常好的习惯,那就是起来喝盖碗茶。
在喝盖碗茶的时候,凌动就开始仔细的回忆人生,回忆昔日自己的所经历的和日后还没有经历的,忆苦思甜,这样凌动就能够不将自己的工作情绪带到朝廷上去,无论是凌动在处理政事还是修炼武技,甚至是日后在寻找凌云仙剑的事情上,都获得了很大的灵感。
而孔圣人丘也是如此,不过和凌动不同的是,孔圣人丘明白年轻人就应该有年轻人的样子。
所以说孔圣人丘犹豫再三,最后还是毅然离开了道家老祖。
雏鹰在父母的怀抱之中永远也不可能长大,雏鹰想要展翅翱翔在九天之间,那就必须付出常人无法付出的代表。
这是一段悲催的历史,在这一段历史之中,孔圣人丘后来在回忆往事的时候,孔圣人丘都不能够确定当时自己离开道家老祖到底的获得的更多还是失去的更多。
毕竟孔圣人丘在离开道家老祖之后,借助自己的威望为自己加分,很快就在南方混的很好。
只不过孔圣人丘一直都四年北方,虽然从内心里面来看,孔圣人丘是不愿意立刻南方的。
在北方人的眼中,南方人不但富饶,而且素质很差,没有北方大汉那般的豪爽,可是在孔圣人丘看来,事实并不是这样的。
就算孔圣人丘昔日在北方的时候,孔圣人丘也曾经说过南方人多读书却流于形式,所以说孔圣人丘一直都对南方人有一些看法。
可是孔圣人丘在南方一段时间后,孔圣人丘就发现了虽然自己说的话没有错,可是当人人都将礼仪当做吃饭喝水一般的时候,就算这是一种形式,可依旧能够带来很好的社会风气。
所以说孔圣人丘就萌生了一直都呆在南方的念头,不过随着时间的推移,孔圣人丘对北方的思念就越来越多。
毕竟北方再差在什么不是也是孔圣人丘的家乡,所以说孔圣人丘一直都希望自己能够成为一个非常给力的北方武者。
终于,当孔圣人丘在南方的威望达到了一定巅峰的时候,孔圣人丘回到了北方。
除了北方的邀请之后,还有道家老祖的陨落让孔圣人丘感觉到了危机感觉,孔圣人丘想要在自己年轻的时候为北方做出贡献。
一个包裹,一颗说走就走的心灵,在孔圣人丘的心中就是如此的简单,如同昔日孔圣人丘从北方来寻找道家老祖一般,孔圣人丘潇洒的回到了北方,从此开始了自己传奇的一生。
孔圣人丘和道家老祖一般都是一个传奇,不过相对于道家老祖的传奇世界来说,孔圣人丘的传奇更的夹带了悲壮。
虽然孔圣人丘做梦都没有想到自己最后是以和凌云仙剑融合收场的,不过如果道家老祖重现的话,那么孔圣人丘依旧不会后悔。
当孔圣人丘和凌云仙剑融合后很多年,仙界就如同消失了一般,一直到了孟圣人启的年代。
在孟圣人启看来,孔曰成仁这一句话一定有问题,可是问题到底出在哪里,孟圣人启不知道。
这一点其实日后也曾经困惑了凌动很多年,一直到后来凌动经过了详细的推敲后,凌动才明白了孔曰成仁的精髓,竟然是牺牲自己去成就凌云凌云仙剑。
凌动的时代台久远了,久远的我们可以暂且不提,至于孟圣人启的时代就不一样了。
在孟圣人启的时代,孔圣人丘刚刚陨落了一百八十年,在这个时代里面还是儒门兴盛,孔圣人丘的十大弟子还横行在世界上的。
所以说在这个时代里面,孟圣人启就感觉到儒门其实已经开始变质了。
这并不是说孔圣人丘的思想就被人给抛弃了,而是孟圣人启觉得孔圣人丘给神话过头了,就连如今的考试也是有标准答案。
在孟圣人启看来,如果说孔圣人丘重生穿越到如今的时代的话,一定会什么的失望,所谓儒门大兴,可是真正理解儒门精髓的并没有几个。
虽然孟圣人启不清楚在这个世界上到底有多少人能够了解儒门的精髓,可是在孟圣人启看来,毫不夸张的说,自己也算其中的那么一个。
所以说孟圣人启当时就想啊,如果在孔圣人丘的时代,自己一定能够成为孔圣人丘的得意弟子。
可惜不是现在。
在孔圣人丘的弟子之中,有一个非常出名的弟子叫做须菩提尊者,也是孟圣人启的老师。
当然了,所谓须菩提尊者,其实就是昔日对孔圣人丘有着很大贡献的弟子,如今的道统可以说有很大一部分都是须菩提尊者传播的。
而且须菩提尊者此人胸襟十分的开阔,当时本来儒门的思想是有收费的趋势的,可是在须菩提尊者的大力扶持下,这才让孟圣人启这样的穷小子有了读书的机会。
而且因为孟圣人启居住地方就在孔圣人丘的故居附近,这方圆百里都是须菩提尊者免费教学的地点,所以说孟圣人启就有幸能够在这里面听课。
当然了,孟圣人启在须菩提尊者的麾下听课一直到了十六岁,可以说几乎完全继承了须菩提尊者的道统,可是孟圣人启一直都不出名,一直都过着极为穷的生活。
第一个原因很简单,那就是须菩提尊者的学生是在是太多了,所谓的小班教学是不可能的,所以说须菩提尊者每一次都是演讲的形式。
第一二就更牛了,那就是须菩提尊者冰不是每天都会讲解的,毕竟孟圣人启这等小屁孩也不可能听懂。
所以说孟圣人启很多时候还是在附近的私塾里面听课,这让孟圣人启有了很多深刻的感悟。
其实日后在回想自己之所以能够成功的时候,孟圣人启是这样说的。
入不是自己的老娘公孙大娘一直都将自己的教育放在第一位,那么就不会有自己的今日。
孟圣人启的母亲公孙大娘也算是一传奇人物,当然不是我是传奇,而是舞动奇迹。
公孙大娘的容貌在当时并不算出色,可是身材非常的好,从小就在一个大户人才里面做歌女。
如果说没有意外的话,那么公孙大娘就会沦为少主的玩物,或许荣华富贵,可是却浑浑噩噩的读完这一生。
这显然不是公孙大娘想要的结果,在公孙大娘看来,谁说女子不入难,姐要做就做女汉子。
所以说在很小的时候,公孙大娘在练舞的时候就开始有意识的练习武技,这样到了公孙大娘待字闺中的时候,公孙大娘已经成为了暗地里的高手。
而且暗地里公孙大娘而在读书写字,文采风流,这让公孙大娘很快就从一干丫鬟中脱颖而出。
可是公孙大娘却选择了沉默,多次拒绝了被家主潜规则的要求,有时候公孙大娘甚至在想,逃吧。
不过就在这个时候,公孙大娘邂逅了少主。
那是一个月黑风高的夜晚,公孙大娘出去练武的时候,忽然听到了一声尖叫,然后一个文弱少年就被一个女魔头险些侮辱。
那少主生的十分俊秀,就算是公孙大娘看了也忍不住食指大动,不过公孙大娘最后理智战胜了冲动,一口拒绝了那女魔头和自己一起分享的诱惑,然后将女魔头打走。
当时少主看到了公孙大娘之后浑身一颤,少主从来没有看到过公孙大娘如此潇洒的女子。
于是那一夜少主就提出去喝酒答谢,半醉半醒之间,一切该发生和不该发生的事情都发现了。
公孙大娘和少主陷入了深爱之中,这事情很快就被家主发现了,家主就放出话来要弄死公孙大娘。
而且不知道为什么女魔头和家主联合在一起,然后少主在为了掩护公孙大娘逃走的过程中陨落了。
公孙大娘在少主临死之前答应了少主不却对于家主,可是对于那女魔头,公孙大娘还是一口弄死。
这是一段极为悲剧的岁月。
通过了这一段悲催的岁月,公孙大娘终于进过了自己的努力从悲伤中走了出来,浪迹天下,可是公孙大娘在这个时候才明白自己竟然怀孕了。
这个结果,顿时让公孙大娘欣喜若狂,公孙大娘从来都没有想到原来少主竟然还能够以这种形式在自己的生命中延续下来。
感谢天,感谢地,感谢命运,让我们相遇,自从有了你,生命中充满奇迹。
在孟圣人启怀胎的时候,公孙大娘就一直很兴奋,很早就开始胎教的工作。
公孙大娘读书很多,三教九流皆有涉及,所以说公孙大娘就明白了在佛门流传在中土的分支之中有一个非常重要的分支,那就是瑜伽。
当时虽然儒门兴旺,不过佛门和道家的思想也开始在中土里面交相辉映,对于儒门也是有一定的裨益。
所以说公孙大娘虽然内心里面也是独尊儒术,可是海是对让儒门和道家里面的一些思想比较赞赏和推崇的。
其中有一个最重要的思想就是八大瑜伽,在公孙大娘看来,虽然瑜伽在西方一直都是圣人修炼的功夫,可是对于女子来说还是非常给力的。
所以说在大户的家里公孙大娘之所以神采那么好,之所以公孙大娘在大户的家里面气质那么好,让少主这等万人斩也为之倾倒,那是因为公孙大娘从一开始就确定了修炼瑜伽的决心。
八大瑜伽,蛇王瑜伽修炼内心,哈他瑜伽保持清洁,其他瑜伽各种体位都对不同的武者和不同时期境界的武者有了很大的作用。
所以说公孙大娘一直开始坚持不懈的修炼瑜伽,读书冥想,通过不断的方式实现自身的进化。
到了后来,公孙大娘利用自己的专业优势不断的抬脚,为日后孟圣人启的成功在肚子里面就打下了非常坚实的基础。
这也是日后孟圣人启将自己的母亲放在第一位,宁愿放弃获得凌云仙剑也要母亲的孟曰取义的典故。
孔曰成仁,孟曰取义,二人虽然相隔了几百年,相隔了不同的时空,却因为一把凌云仙剑将二人紧密的联系在了一起,最后一只影响到了日后的凌动。
在诞生了孟圣人启之后,公孙大娘就觉得结束流浪的生活,选择一个地方安定下来。
毕竟在大户人家的时候公孙大娘就积蓄了不少的银子,一只到了如今的地步,公孙大娘一只都在思考到底应该如何才能解决日后的生活问题。
在少主陨落后,公孙大娘一度想到了陨落,可是公孙大娘终究因为孟圣人启的存在而存活了下来。
一个包裹,一颗想走就走的心,这是公孙大娘一直的心态,所谓读万卷书,不如行走万里路,可是公孙大娘万卷书已经做到了,所以公孙大娘就开始走万里路。
到了孟圣人启诞生的时候,公孙大娘就觉得吧,为了日后孟圣人启能够有好一个好的将来,这地方的选择比较重要的。
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