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第六十二章 青符劫-激战(2)

鬼珠的形成,实际是佛力与碧玉蟾蜍共同作用而成。碧玉蟾蜍能够向宿主输送几乎无尽的能量,使宿主不至于因为受伤而死去。但是即便它能够输送的能量再多,毕竟还是有一个额度。所以,碧玉蟾蜍除了向宿主输送能量之外,还在不断地向外界吸取能量存储于自身体内。这种吸取,就跟修仙者炼化天地元气变成自身真气差不多。修仙者炼化天地元气的速度,视修为境界不同和修炼功法区别而有差异。碧玉蟾蜍吸收能量的速度却始终保持在同一水平,即筑基期修仙者的炼气速度。但是有了佛力的加入,情况就又有了不同。

佛力天生是鬼族和魔族的克星,修佛者越级消灭魔鬼是很正常的事情。通过佛力对鬼气的压制,配合碧玉蟾蜍对能量的强烈需求,在鬼族被消灭的时候,便形成了一种特殊的事物——鬼珠。鬼珠含有大量的能量,几乎是鬼族被消灭前一刻的所有能量。若鬼族是炼气期修为,那他转变的鬼珠即有炼气期能量。若鬼族是筑基期修为,那鬼珠就有筑基期能量。而且这种能量,既可以慢慢炼化,也可以被瞬间吸收。慢慢炼化,需要用佛力和碧玉蟾蜍的灵力刺激鬼珠,使其化为鬼气,经由呼吸慢慢被人体吸收。瞬间吸收就简单很多,直接吞服即可。

但是瞬间吸收有一个弊端,就跟医学上所说的虚不受补的情形差不多。直接吞服鬼珠会让鬼珠所蕴含的能量瞬间释放,但是如果人体本身经脉不够强大,那么就反而会因此被大量的能量冲击而损坏经脉。损坏经脉之后,碧玉蟾蜍就不得不再用能量来对经脉进行修复。如此一来,就会浪费极大的能量。举例来说,如果程子渊的身体只能够一次性吸收一颗青色鬼珠的能量,那么即使他服下一颗黄色鬼珠,他最多也只能吸收到两颗青色鬼珠能量。其它多余的能量要么在损毁他的经脉,要么就用于修复他的经脉,基本上属于完全浪费。

但是不管怎样,鬼珠可以迅速补充程子渊的能量是毋庸置疑的。因此在他机缘巧合之下吞服了一颗黄色鬼珠后,他的身体内部就发生了极大的改变。除了腰部正在被老黄袍鬼破坏无法修补之外,充裕的能量迅速修补好他浑身其它的伤口。程子渊不知道鬼珠运用的具体机制,但是能感受到身体的巨大变化。欣喜若狂的他,忍着剧痛回手向老黄袍鬼劈出极为凌厉的一剑。

火云剑向老黄袍鬼的头颅斩去,老黄袍鬼当然不会引颈待戮,他自以为程子渊已经到了死亡前夕,现在的一剑就是他临终前回光返照的绝唱。他没有必要和程子渊死磕,他只要抽身后退,慢慢等着程子渊步入死亡边缘即可。等到程子渊将死未死之际,再去吸取他的纯正阳气,岂不美哉?老黄袍鬼是如此想,也是如此照做。他抽剑后退,然后飘在半空中,静静地看着程子渊像一块顽石一样坠落于地。

数十息后,老黄袍鬼估计程子渊已经到了死亡边缘,便轻飘飘地向他飞去,准备享受一顿饕餮盛宴。但是让他极为意外的是,程子渊突然一个鲤鱼打挺站了起来。程子渊的腰部衣衫缺了很大一个洞,那是老黄袍鬼绞碎他腰部肌肉时造成的。但是现在程子渊的腰部,却赫然陈列着一块块饱满的腹肌。他的伤,已经因为黄色鬼珠的能量,完全修复无碍。

怎么会这样?老黄袍鬼震惊得无以复加。他的心中冒出了一个很怪异的念头。他觉得程子渊现在不再是一个人,而是一只鬼,或者一个僵尸。

程子渊扬臂,以火云剑指着老黄袍鬼,意气风发地道:“现在,轮到你了。”

(未完待续)

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