以下是为您提供的-《正1849天地五行》-敬请欣赏！

唐僧、悟空、悟能、悟净以及白龙五众，缺一不可，他们所代表的是五行、五脏、五情、五性、五方等属于中国传统化中的根本因素。 更多精彩小说请访问

唐僧名做江流儿，江中所流乃是水，又名玄奘，谐音做“玄奘”，玄为黑色，黑脏则是肾脏，所以他代表肾脏主水，而天一生水，所以他做师父。

悟空是心猿，自然代表人之心脏，是火；悟能是木母、木龙，为木，代表肝脏；

悟净名刀圭、黄婆，属土无疑，代表脾脏；

白龙马为西海龙王三太子，西方为金，肺色白，所以他是金与肺的代表。

如此看来，金木水火土与心肝脾肺肾便落实在了这五众的身上。

但我们不得不问这五众、五行、五脏被谁统一起来呢？原来都是为了给唐太宗李世民取经，李字从木为东方，木之子为火属南方，世民便是凡俗之人，合起来便是南赡部洲东土大唐的一个凡人，那么这五众都是李世民的五脏、五行，所谓取经其实都是在他的身体之中修行周天，锻炼金丹。

这样一来，《西游记》的主旨也就十分明白了：李世民通过前八回修炼心神，再在后八十二回中，由后天识神唐三藏先收心猿，再收白龙、八戒和沙僧，率领众人奔走周天，同各种各样的生理、心理因素进行较量战斗，以至于消灭一切私心杂念，抛却分别，炼就心性金丹，觉悟证果。

由一行五众的不同角色和功能以及证果的差异，就可以看出他们各自所代表和象征的不同寓意和价值：孙悟空成就斗战胜佛，说明心灵可以狠斗私字一闪念、灵魂深处闹革命，无往而不能斗，无半而不能胜。这是真佛，演绎了佛教的“即心即佛”；

唐僧成就旃檀功德佛，旃檀是檀香木，是雕刻佛像的好材料；功德是供人跪拜广种福田而获得的福报，可见唐僧所成乃是一具寺庙中的木头佛，是假而非真；

八戒成就净坛使者，虽为菩萨果位，但还不能改变他作为人的因素，因为贪吃，所以遍飨天下供养，可见这也是位假菩萨；

沙和尚为金身罗汉，说明本性不动，随心而动。正如当年孙悟空犯事，是心先乱，然后带累的八戒（情）和沙僧（性）都被打下天界，这从他们各自抱怨悟空的韵语中就可以看出了；

白龙马是八部天龙护法，身分还不够罗汉，乃是保护正法的大神。

这一行五众成就之后，便是“五圣成真”，他们共同成就了一个真人——李世民。

当他们分散各地的时候，那个李世民便是一个假人。李世民还是一个，但却可以即假成真。

同样，唐僧、悟空、八戒、沙僧、白龙还是原来的，但却都由原来的假变成了现在的真，也就是佛教说的“转识成智”。

一行五众因为角色不同，所以他们的出场顺序自有不同，在先天元心孙悟空的撑持下，由后天识神唐三藏率领，团结心猿（悟空）意马（白龙）、本性（沙僧）情浴（八戒），通过自身修炼，终于炼假做真，成就正果。

说了那么多，这西游的五人，跟秦朗现在所处的幻阵中的一切，又有什么关联呢？

当然有关联，这五行可代表一个人的五脏，也可代表天地的五脏。

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