来到后洞，纵身上了第三百一十三幅图像对应的高柱上，沉思静悟，石壁间的图像，个个姿态生动，仿佛欲活，仙人手笔灵奇，越看越出神。在心神中按图记忆，先记下十余式，然后在脑海中推演一番，与图像相比无错误时，便跳下石柱练习纯熟，随后再此观察领悟一番，是否有无缺漏。如此交错而行，不食不饮，一日而习全，把三百六十四幅图像彻底记在心中。

随后从第一十三式开始，把后面三百五十二幅图像一一连贯习完，觉着与坐功真气运行流转虽有动静之分，但殊途同归，并无二致，均可增加丹田真气。心中思量一番，玉山派内功心法与这图解相比，炼精化气的速度大大不如。路云生突然想到，不知在石柱之上照着壁图也试它一试，看是如何？万一也和前次一般，悟出些道理来，岂非绝妙？

想到就做，站起身来，脚下踩着洞中石柱，顺着图解顺序，参以平日心得，一招一式，足下纵跃身姿高低起伏从新演练。头两次练罢，得心应手，颇能合用。只因图形部位变化不同，有的式子专用单手，有的招式专练下盘，便难演习，须得腾换石柱。照了图像做去，便需略有停顿，觉着有些美中不足。

练到十次以上，动作益发纯熟。快练到一百零三式时，双手连环，腾空转换石柱才能过去。心中只想顺势而为，不愿停顿，看看是否参悟正确。心里虽这么想，身法并未停住，就这微一迟疑之际，已然练到下面一式。这中间一截，共有七十多式，多是禽鸟之形，大半都是爪翼动作，路云生照式体会，都能领悟用法。

那一百零一、零二两式：一个是飞鹰拿兔，盘定下瞩；一个是野鹤冲霄，振翼高弿。一上一下，本就不易变转，偏生一百零三式单单是个神龙掉首，扬爪攫珠之形。路云生先将身纵起，双手形如鹰爪，五指微曲，拇指外展，其余四指并拢，第二、第三指关节紧屈，屈指尽力向手背展开，手背后张，作势下击。此式刚成，真气有丹田而出，汇聚两爪，哧的一声，指尖抓破空气。

身体飞旋而行，刚一落下，倏又纵起，去学第二式。第一式悟出着力之点，脚下轻点，身躯如野鹤飞，凌空而起，双臂形如白鹤展翅，飘然而飞，直入青冥。只因后洞高远，待力尽时，身在空中，照式一个翻腾，却是下一式的神龙掉首，右臂屈伸，成扬爪攫珠之形。路云生心神沉静，照式练习下去，那些图形一式跟着一式。

不知不觉中照着龙蟠之势，身子一躬一伸，便凌空直穿出去。这些动作每日勤练，非常纯熟。身在空中，丹田真气随着身姿在经脉中自由流动，胸中气息鼓荡，一声龙吟脱口而出，在洞中激荡盘旋。正是熟能生巧，妙出自然，又加真气已经练到击虚抓空境地，平日独自苦练，尚无觉察，突然间动作流畅，竟然合了规矩，这一来恰好成了飞龙探珠之势。

路云生并不主动运转丹田真气，只是让其随着图解上的身姿形态自然流动，这一无心之举，正合白阳真人图解真意，师法自然，顺道而行。

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