全真道遇仙派祖师丹阳真人曾言：无心者，非同猫狗蠢然无心也。务在存心于清静之域，耐我邪心也。故俗人无清静之心，道人无尘垢之心，非所谓俱无心而与木石同也。”此中“无心”即“忘”之本义，“邪心”即邪忘之心，可见“忘”字，非猫狗蠢然之忘，亦非俗人无心之忘，乃是修炼所要深入所要深入的一种境界。

路云生听到此处，已明两幅图解真意，回想自身参悟情景，于此同感，心中欢喜。然后问道：“不知后面十幅图解，晚辈参悟是否正确？”

阴煞道人沉思一下方道：“此是坐忘之法也！道经有云：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。友以心斋之法入静，观祖窍而显性光，入静之中心神杂念纷扰，以三法而除之，心中做到无念。渐由心气合一，达到忘我，入于混混沌沌的境界，相承与前两幅图解。

友参悟第十二幅图解，所述静中之景:心湖巨鱼。岂不闻庄周梦蝶乎?《南华经》曰：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。友与此何其像似！

又云：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，池也。

友心湖是为北冥也？丹田也?巨鱼也？大鲲也？此种境界，贫道未见，修行浅薄，一时无可讲述。

然贫道听友讲述参悟心得，已明此中“听息”、“观光”之理:其行虽似有为，其实无为；无为之中，无所不为。虽曰听息，其实无听；虽曰观光，其实无观。听息无息，息听于无；观光无光，光观于无。无息之息，谓之真息；无光之光，谓之真光。明白图解真意，方能参悟真静。”

阴煞道人讲完，盘身坐在石洞一时静默，想着白阳图解中蕴含的静功妙诀，回思自身参详图解时的感悟，自觉获益更深。

路云生参悟图解数十日，仅是依图而行，不知所行是为何种境界，只明白参悟后可有何种结果，不明其中的道理。此番经阴煞道人一番讲解，方才恍然大悟，明白图解中的妙理，一种通透的感觉涌上心头。

阴煞道人看着路云生，心中暗思：“此番经这娃娃之口，彻悟白阳真人遗留图解，因果所接更重，不知何时才能开解?所幸时日还长，总要护佑这娃娃进入玄门正宗，不落旁门。”

见路云生低头沉思，阴煞道人又言道：“道家修炼筑基之正法，就是静功。此法由“听息”、“观光”入手，入静之后，聚合性光。虽为修“性”，其实不纯以“性功”而论。此中奥妙，极为深妙。

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