很多革新派的官员却想借此强大私有财产，而建言朱厚照将这西伯利亚直接租佃或售卖出去，或者由各商人进行承包某地，并只是为朝廷缴纳一定税费是。

当然也有较注重由国家主导大明经济的官员认为应该让西伯利亚继续由国家资本开发，即皇庄发展农耕，皇家工业公司负责采矿，而皇家织造公司负责收购动物皮毛等。

但朱厚照始终想的却不是如何开发西伯利亚，而是如守旧派所言，如何确立西伯利亚的政治性质，即他与大明的关系，到底是大明现在占有的一块羁縻之地，还是属于大明的一个行政区域。

或者说，现在作为皇帝的自己到底是要把西伯利亚分封给诸王，还是分封王侯贵戚，还是直接成立承宣布政使司，设立府、州、县等行政区划仿漠南、漠北等地实行改土归流政策。

但在朱厚照看来，西伯利亚与漠北漠南等地不同，漠北漠南等地虽然是鞑子集之地，但到底因为临近关内，因而汉化程度或者受汉化的影响自然是要高于西伯利亚的原始居民的。

而且因为漠南、漠北等地因为是通过战争占据的结果，因而在战争已经消灭了大量的可能会成功的反动力量，使得改土归流的过程所遇到的反叛很少。

也正因为漠南和漠北受过汉化的影响且在战争削弱了反动者的势力，因而使得漠南和漠北的改土归流变得很顺利。

但是，对于西伯利亚而言，虽然大明出动了两支先遣队，但并没有在西伯利亚与罗刹国发生较大的军事冲突，戚昌国是直接进军向莫斯科城堡，而焦琏也一直在向西方前进。

所以，现在西伯利亚反对被大明殖民的地方武装只怕会成为一股不容小觑的势力，再加因为大明这些年来几乎注意力都在南方海寇与关外建奴与鞑子，使得整个大明没有对西伯利亚地区产生影响。

使得整个西伯利亚的很多本地居民都开始近西化且是完全西化，宗教信仰在这些原始住民的思想体系已经占有很大的例，已经完全相悖于尊崇祖先高于一切神明的汉化。

所以，在朱厚照看来，如果想当然的以为西伯利亚是同漠南漠北等地一样，直接开始建设工厂作坊，发展经济，只怕将会搜到占据较大例的西伯利亚夷族较大程度的反抗。

因而，要想长久地占据西伯利亚，必须彻底根除西方化在西伯利亚的任何影响，让所有人都意识到，唯有向大明看齐才是唯一之路。

所以，朱厚照最终决定先不派谁去开发西伯利亚，也不将这广袤的西伯利亚地区分封给诸王和勋戚，而是先调集大量禁卫军与边军进入西伯利亚境内。

既然西伯利亚已经被罗刹国割让给了大明，而大明自然要完成对其的绝对的军事占领，而且在目前而言，大明出兵西伯利亚，罗刹国自然也是不敢阻挠的。

让大量大明的军队进驻西伯利亚，并不只是要对西伯利亚实现完全的占领，也是为了在接下来更好的让西伯利亚大明化做准备。

对于这些过于信仰宗教者，朱厚照决定采取强制措施，着令各地军队立即砸掉所有有关十字架标志的建筑，甚至一旦有人阻止军队砸掉十字架标志物，则其本人也会被直接斩杀。

不仅仅是十字架这样的宗教建筑标志被大量破坏着和消灭着，连带其他西方宗教信仰标志也被大量消灭者，乃至于一些人身若有这些标志也不会被强制性要求立即清楚掉，否则则会被直接夺去性命。

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