阿弥陀拉着菩提的手，感叹不已，连忙道“多谢道兄点化，现终于又得相见。”

“兄弟不必客气，你我一路有缘，如今你还原真身得道，既是你的造化，也是你的意。”

阿弥陀道“此次就道兄，能力长进不少啊，可是有什么大奇缘？”

“哈哈，当然，我们边走边！”

“好！”

“当日兄弟转身投人凡间，我逐渐静下心来，又想：“四方各界众生尚有众多苦难，我等理应做番功果，普渡众生啊，何苦如此纠缠于原本不可能的帝呢！”

于是便到人世间行走，足迹行遍四大部洲各洲各地，看遍人间百态，不觉一日又回到西牛贺洲，所以又来到了那揭罗曷国，此国方圆有数百里，周围地势艰险，与世相隔，见此处五谷丰登，国中之人民风淳朴，轻财好义。”

当初初来此地，便到国都城中行走，见城中两旁居家繁盛，市集繁华，正行走间，在僻静之处见到一座殿堂，殿堂里外并无豪华装点，只是一个普通稍大的房屋院落，略加改造，门前有一匾额，上面写着：“佛道燃灯，更古清明“。

里面隐约有人在讲课授法。

菩提乃是喜好修行，逢道听，遇法求教，见这里有人讲法，便停下观瞧。

见一个行人老者，似乎是修行者的模样，正欲前往那屋里，菩提向前施礼问道：“请问，这是什么地方？是什么人在里面讲法？”

老者回答道：“你是外来的，这是一个得道的圣人名叫燃灯，在此讲的是佛法。”

菩提听了，原来也是修行而且是得道之人，于是就进门观瞧，那门洞开并没有什么人把守，只是院内有两棵大树，均高逾十丈，见上面分别停着一只孔雀和一只大鹏，身形巨大，羽翅生辉，生得嘴坚爪利，果不是凡鸟。

这燃灯佛究竟是什么圣者？

原来，燃灯佛是上古出生，后自己悟道修行的神圣，由于出生时正是夜晚，他一出生，身边的一切便光明如灯照，整个房间都被照亮，于是父母就为他起了“燃灯“这个名字。

燃灯出生后第二一早，便有凤凰来到他家门口的树前，落在树上鸣叫，人们皆以为奇。

燃灯长大后聪慧异于常人，心地宽厚善良，四处访学，讲道，逐步创立了一门叫做佛的道法，学此道法，可参透生死，除去世间欲望和烦恼。

燃灯为弘扬这门道法在那揭罗曷国建立了一个佛学讲堂，每日讲法，普渡众生。

菩提随那老者进到讲堂门里，只见门内又有一个别样的洞，别看门不大，里面却很宽广，整个是一个殿堂模样，下面坐了有几百人在听讲法，上面高台上坐着一个老者，慈眉善目，把那佛法谆谆讲来，正是燃灯。

菩提在最后面坐下，准备听燃灯讲何种法。

原来，今燃灯讲的正是前生今世，善恶因果，除却欲望，不生争念，为大觉大悟。

菩提听得燃灯讲法，想到自己的历经波折，颇有感触，便又顿时增长了领悟。

菩提想：“我等本欲争那帝，但却无果，现帝已有人选，自己再无可能，又不愿在庭供职，居于人下，本欲彻底归隐修行，但可惜自己的苦苦修行，具有的大道和法力从此再无处施展，但今日见世间有一如此治世之尊灵，何不将来与那阿弥陀一起修行传承于他，我又不必参与世事之争，自在修行，而阿弥陀又志在传承道法，岂不两全！”

想到此处，菩提离开了燃灯之处，打定主意，决定留在西牛贺洲，待那阿弥陀转世，寻机将其点化。

菩提在西牛贺洲四下寻找，发现一处理想之地，乃是一处僻静的深山，名为灵台方寸山，此山高大秀丽，清净深远，多有悬崖峭壁，遍布奇花异草，空谷幽兰，是个归隐修行的好去处。

遂在此山中开辟一洞府，命名为：“斜月三星洞，菩提便在此安养修心，同时静等转世的阿弥陀。”

转世后的阿弥陀名为“乔达摩西达多”，终于在菩提树下彻悟之后，心脱凡尘，获真仙大法，之后并没有渡过家乡门口的那条熟悉的尼连禅河，去见别离多年就近在眼前的父王，而是和菩提二人四处访道，一路救助苦难众生，更加洞悉了人生痛苦的本源，除了生老病死的根本，使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头，大觉悟，后被称释迦摩尼，意为释迦族的圣人又称“如来！”。

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