故绝圣弃知，大盗乃止，ノ玉毁珠，小盗不起，焚符破玺，而民朴鄙，掊斗折衡，而民不争，殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣，毁绝钩绳而弃规矩，っ工ぽ之指，而天下始人有其巧矣。

看至此，意趣洋洋，趁着酒兴，不禁提笔续曰：焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣，戕其仙姿，无恋爱之心矣，灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗，玉，花，麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。

续毕，掷笔就寝。头刚着枕便忽睡去，一夜竟不知所之，直至天明方醒。翻身看时，只见袭人和衣睡在衾上。宝玉将昨日的事已付与度外，便推他说道：“起来好生睡，看冻着了。”

原来袭人见他无晓夜和姊妹们厮闹，若直劝他，料不能改，故用柔情以警之，料他不过半日片刻仍复好了。不想宝玉一日夜竟不回转，自己反不得主意，直一夜没好生睡得。今忽见宝玉如此，料他心意回转，便越性不睬他。

宝玉见他不应，便伸手替他解衣，刚解开了钮子，被袭人将手推开，又自扣了。宝玉无法，只得拉他的手笑道：“你到底怎么了？"连问几声，袭人睁眼说道：“我也不怎么。你睡醒了，你自过那边房里去梳洗，再迟了就赶不上。"宝玉道：“我过那里去？"袭人冷笑道：“你问我，我知道？你爱往那里去，就往那里去。从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑。横竖那边腻了过来，这边又有个什么`四儿’`五儿’伏侍。我们这起东西，可是白`玷辱了好名好姓’的。”宝玉笑道：“你今儿还记着呢！"袭人道：“一百年还记着呢！比不得你，拿着我的话当耳旁风，夜里说了，早起就忘了。”

宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：“我再不听你说，就同这个一样。”袭人忙的拾了簪子，说道：“大清早起，这是何苦来！听不听什么要紧，也值得这种样子。”宝玉道：“你那里知道我心里急！"袭人笑道：“你也知道着急么！可知我心里怎么样？快起来洗脸去罢。”说着，二人方起来梳洗。

ps：原著中，宝玉直入黛玉卧室，看到湘云膀子，还替她盖被。这种事情如果认真起来，黛玉和湘云都死无葬身之地，以后黛玉自杀，湘云和丈夫两地分开，这里已经种下了因果。

曹雪芹大大以宝黛的爱情和湘云心中没有男女私情这两个理由掩盖了这一点，但不能否认，黛玉和湘云不谨慎，这种不谨慎是由贾府的环境和一些人的推动造成。

ps：黛玉一来，袭人就曾经去套话。这一章，宝钗也套袭人的话。这两人总是没有黛玉坦荡。

ps：红楼梦一书写到这里，袭人收拾宝玉几回了，虽然没有全胜，但也没有败绩。黛玉被人欺负了，和宝玉耍点小性子，结果宝玉反过来跟黛玉闹别扭，说到底就是黛玉没有了依仗，墙倒众人推。

ps：袭人的手段隐瞒不了别人，但是她做什么都以为宝玉好的名义去，用大义遮掩了私心，所以大家都知道也会原谅她，还是得了一个好名声。后文中有一章大家当面说袭人是西洋哈巴狗，袭人当时没有办法，威胁　‘看你们怎么死’，过后趁着一个机会就弄出去好几个。

ps：贾琏一面大动，一面喘吁吁答道：“你就是娘娘！我那里管什么娘娘！"

宝玉见他娇嗔满面，情不可禁，便向枕边拿起一根玉簪来，一跌两段，说道：“我再不听你说，就同这个一样。”

有没有异曲同工之妙？

ps：所谓钗黛合一，无非说是宝玉的痴心妄想，想要和黛玉谈情，和宝钗滚床单。就算没有贾母和王夫人阻挠，宝玉也一定不会放弃宝钗，单娶黛玉。

袭人和宝玉才真的是青梅竹马，从小在一起，两人又有了首尾。

真正和宝玉情欲合一的，只有袭人。如果说袭人是钗副，不如说袭人有些钗黛合一的味道。

ps：袭人说黛玉和湘云“横竖那边腻了过来，这边又有个什么`四儿’`五儿’伏侍。”，这话在古代是非常难听的，等同于说黛玉和湘云下贱的勾搭宝玉。

宝玉根本就不生气，他似乎从来没站在黛玉的立场上想过问题，总是任别人嘲讽，甚至侮辱黛玉。

ps：古代礼法森严，女孩说起自己婚事什么的是不自重的表现，说别人的婚事还差一层。女孩们自己在私密的环境下说起还可以，大庭广众之下说起来是不允许的。湘云拿这个取笑黛玉，黛玉是没法还口的。

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